春运对仗诗词( 三 )


对仗是诗词中的一种什么特点? 对仗,又称对偶、排偶,是我国古代诗词格律的主要特点之一 。
对仗是 由汉魏时代的骈偶文发展而来的,是把表示相同或对立概念的词语放在同一联 两句相对应的位置上,使之呈现出相互映衬的状态,进而使语句更具有韵味,更能增强词的表现力 。
词韵、词的平仄和对仗等格律都是在律诗的基础上加以变化而来的 。
要 研究词,可以先研究律诗 。
律诗研究明白了,词也就变得容易懂了 。
但是,词 的对仗与律诗的对仗有一定的区别:其一,律诗的对仗在原则上要求以平对 仄,以仄对平,而词的对仗则不限于平仄相对 。
如苏轼《江城子?猎词》: “左牵黄,右擎苍 。
”“左”对“右”就是仄对仄,“牵”对“击”、“黄” 对“苍”则是平对平 。
其二,词的对仗可以允许同字相对,如“千里冰封”对 tt万里雪飘”,又如“马蹄声碎”对“喇叭声咽”,“苍山如海”对“残阳如 血” 。
其三,律诗的对仗有固定的位置,而词是长短句,必须相连的两句字数 相同,才有配对的可能,所以词的对仗很少有固定的位置 。
—般来说,每片的 起首两句如果字数相同,就可用对仗 。
求对仗诗词我要对仗工整,意韵优美\深切无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 。
身无彩凤双飞燕,心有灵犀一点通 。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣 。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名?近水楼台先得月,向阳花木易为春 。
屋漏偏遭连夜雨,船迟更遇顶头风 。
古诗中的对仗句对 仗诗词中的对偶,叫做对仗 。
古代的仪仗队是两两相对的,这是“对仗”这个术语的来历 。
对偶又是什么呢?对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来,例如“抗美援朝”,“抗美”与“援朝”形成对偶 。
对偶可以句中自对,又可以两句相对 。
例如“抗美援朝”是句中自对,“抗美援朝,保家卫国”是两句相对 。
一般来讲对偶,指的是两句相对 。
上句叫出句,下句叫对句 。
对偶的一般规则,是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词 。
仍以“抗美援朝,保家卫国”为例:“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对,“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对 。
实际上,名词还可细分为若干类,同类名词相对被认为是工整对偶,简称“工对” 。
这里“美”与“朝”都是专有名词,而且都是简称,所以是工对;“家”与“国”都是人的集体,所以也是工对 。
“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对,因为句中自对工整了,两句相对就不要求同样工整了 。
对偶是一种修辞手段,它的作用是形成整齐的美 。
汉语的特点特别适宜于对偶,因为汉语单音词较多,即使是复音词,其中的词素也有相当的独立性,容易造成对偶 。
对偶既然是修辞手段,那么,散文与诗都用得着它 。
例如《易经》说:“同声相应,同气相求 。
”(《易?乾文言》)《诗经》说:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏 。
”(《小雅?采薇》)这些对仗都是适应修辞的需要的 。
但是,律诗中的对仗还有它的规则,而不是象《诗经》那样随便的 。
这个规则是: ⑴出句和对句的平仄是相对的; ⑵出句的字和对句的字不能重复① 。
因此,象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准 。
上面所举毛主席《长征》诗中的两句:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”,才是合于律诗对仗的标准的 。
对联(对子)是从律诗演化出来的,所以也要适合上述的两个标准 。
例如下面这副对子: 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 出间竹笋,嘴尖皮厚腹中空 。
这里上联(出句)的字和下联(对句)的字不相重复,而它们的平仄则是相对的: (仄)仄 平 平,(仄)仄(平)平平仄仄; (平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄仄平平② 。
就修辞方面来说,这副对子也是对得很工整的 。
“墙上”是名词带方位词,所对的“山间”也是名词带方位词 。
“根底”是名词带方位词③,所对的“腹中”也是名词带方位词 。
“头” 对“嘴”,“脚” 对“皮”,都是名词对名词 。