尽管那春天的芬芳早已逝去 ， 我陶醉在这美妙的秋色中 ， 依然向往长留 。
王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一 ， 它唱出了隐居者的恋歌 。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚 ， 表现了诗人寄情山水田园 ， 对隐居生活怡然自得的满足心情 。
诗的开头两句“空山新雨后 ， 天气晚来秋” ， 写薄暮之景 ， 山雨初霁 ， 幽静闲适 ， 清新宜人 。
是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷 。
其清新、宁静 ， 淡远之境如在目前 。
一个“空”字 ， 渲染出天高云淡 ， 万物空灵之美 。
诗人隐居于此是何等的闲适 ， 如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情 。
“明月松间照 ， 清泉石上流” ， 被雨水洗涤后的松林 ， 一尘不染 ， 青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样 ， 极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上 ， 又顺着山涧蜿蜒而下 ， 发出淙淙的清脆悦耳的欢唱 ， 好似宛转的“小夜曲”奏鸣 。
“照”与“流” ， 一上一下 ， 一静一动 ， 静中有动 ， 动中有静 ， 仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动 。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般 ， 自然的美与心境的美完全融为一体 ， 创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境 。
此种禅意非隐居者莫属 。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句 。
接下来诗人由写景转为写人 。
在这幅山水画作之中 ， 山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的 。
“竹喧归浣女 ， 莲动下渔舟” ， 此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面 。
诗人采用了“未见其人 ， 先闻其声”的写法 。
可不是么 ， 既是夜间 ， 又被竹林遮挡 ， 怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而 ， 竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹 ， 发出“沙沙”的声响 ， 又伴着她们银铃般的笑声 ， 好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动 ， 渔舟顺流而下 ， 这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼 。
诗人触景生情 ， 感慨油然而生：山民们戴月而作 ， 随性而起 ， 这般勤劳、朴素、开朗的性格 ， 远比宦途官场清明、纯净得许多 。
这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美 ， 更喜爱这里的人美 。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫 。
尾联两句“随意春芳歇 ， 王孙自可留” ， 是诗人有感而发 。
虽然春光已逝 ， 但秋景更佳 ， 愿意留下来 。
王孙指诗人自己 ， 这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来 ， 山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之 ， 是说春天的芳华虽歇 ， 秋景也佳 ， 隐着自可久留 。
正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲 ， 清川澹如此 。
”其喜归自然 ， 厌...
有关视听结合的诗词山居秋暝 王维 空山新雨后 ， 天气晚来秋 。
明月松间照 ， 清泉石上流 。
竹喧归浣女 ， 莲动下渔舟 。
随意春芳歇 ， 王孙自可留 。
《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗 。
诗中将空山雨后的秋凉 ， 松间明月的光照 ， 石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声 ， 鱼船穿过荷花的动态 ， 和谐完美地融合在一起 ， 给人一种丰富新鲜的感受 。
它像一幅清新秀丽的山水画 ， 又像一支恬静优美的抒情乐曲 ， 体现了诗人诗中有画的创作特点 。
综观全诗 ， 兼诗情画意之美 ， 得情景交融之妙 ， 可堪山水诗中的上品 。
全诗共四个层次 。
首联点明季节（“秋”）、时间（“晚”）、地点（“空山”）、天气（“新雨后”） ， 写足诗题 。
“空”字意味深长 。
颔联写景 ， 劲联由景写到人 ， 动静交错 ， 视听结合 。

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