杜牧诗词杜牧诗词|「问人人知识网」

杜牧诗词全集有多少1. 其诗歌创作情况吴在庆《杜牧集系年校注》第一册前言部分作了介绍，上海古籍出版社1998年出版的唐杜牧撰、清冯集梧注《樊川诗集注》，共收诗517首。
其中只有《樊川诗集》四卷绝大部分为杜牧诗。
其余《别集》、《外集》等，大量杂入许浑、张祜、赵嘏等人作品。
据今人考证，去除杂入者，杜牧现存诗约四百一十六首。
2. 杜牧（803年-852年）字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西西安）士族。
晚唐著名诗人和古文家。
擅长长篇五言古诗和七律。
曾任中书舍人（中书省别名紫微省），人称杜紫微。
其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高，世人称为（小杜），以别于杜甫；又与李商隐齐名，人称（小李杜）。
内容以咏史抒怀为主，著名的有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》。
擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。
杜牧的诗第一句不是这是唐代贾岛的《寻隐者不遇》里的句子寻隐者不遇[贾岛]松下问童子，言师采药出。
只在此山中，云深不知处。
[注释] ①寻：寻访。
隐者：这里指隐居在山林中的友人。
此诗一作孙革《访羊尊师》诗。
②童子：指隐者的小弟子。
（3）师：指隐身，是童子的老师。
（4）不知处（chu触）：不知（隐者的）行踪。
[简要评析] 这首诗写了诗人寻隐者而不遇的经过，内容清淡若无，全诗空灵飘逸，有着隐士般不着痕迹的风格特征。
唐人喜隐，然而隐居的方式及目的均有较大的差异。
从方式上看，有终身隐、隐后仕、仕后隐、亦仕亦隐等多种，如王绩为仕后隐，王维为亦仕亦隐。
而本诗中的隐者，大概是位真正的隐者，他隐遁山林，专心修炼。
本诗中的隐者，即是一位真隐士，而不像是一位道徒或僧人。
这首诗在表现隐者高尚情操方面很注意气氛的描写，通过这种不是渲染，不是烘托的烘托，便将这位隐者的性格特征刻画出来了。
诗中主要是抓住了以下这些意象的描写：首先是诗题中的“不遇”两字，这两字下得很重要，正是这“不遇”两字，写出这位隐者是位以隐为业的真隐。
设想一下，若这位隐者是个身在深山而心系官爵的企慕荣华富贵的假隐者，他必定耐不住寂寞，必定注重同外界的联系，因而也必定不会日日云深处采药，他要做的必定是待价而沽、静候外来寻访者之类的事了。
再就是“松”、“云”的描写，这更容易解释。
青松的伟岸挺拔，正好是隐者正直品行的象征；青松的长绿不凋，也正是隐者坚抱操守的象征。
而白云的洁白无瑕，恰是隐者高尚道德的暗喻；白云的悠闲自得，更是隐者的内心有着无限愉悦、无限欢畅的形象说法。
在古典诗词中，用松云写隐者其人的名句不计其数，本诗只是其中一的例。
而“采药”这一举动，也有深意。
药为救人济世之物，言其师入深山采药去，即寓有隐者所重乃欲为社会多作贡献，故笔者认为他很可能是位虽不欲同官场合作，但仍关注着国家和百姓命运之人。
最后让我们来揣度一下诗人对这位隐者的态度。
笔者认为，诗题中虽有“不遇”两字，似乎诗人因未能遇上他而感到有点遗憾。
但从整首诗的意境看，诗人并不一定有这种想法。
你可看看在读者面前出现的是一番什么景象；弟子伫立在青松之下，用手指着远处那连绵的群山，还有山中那不尽的白云，告诉诗人，我的师父就在那难以知晓的地方采药哩。
作为读者面对这幅画面会产生什么想法呢？一定会感到，这位隐者他的心胸就像这大山一样宽广，他的品行就像这白云一样纯洁，他的操守就像这青松一样坚强，他真是一位值得尊敬的人。