茶经读后感怎么写？( 九 ) 「问人人知识网」

播和饮条习俗，提出了饮茶的方式方法。七之事叙述了古今有关茶的故事、产
地和药效，记述了唐代以前与茶有关的历史资料、传说、掌故、诗词、杂文、
药方等。人之出评价各地所产茶之优劣，叙说唐代茶叶的产地和品质，将唐代
全国茶叶生产区域划分成八大茶区，并将每个茶区所产的茶叶按品质高低分为
上、中、下、又下四个等级。九之赂论述了哪些茶具、茶器可省略，以及在何
种情况下可以省略哪些制茶过程、工具或煮茶、饮茶的器皿。十之图提出把
《茶经》所述内容写在素绢上挂在座旁，《茶经》内容就可以一目了然了。(三)陆羽及慨经》在我国传统茶学和茶文化发展史上的地位
北宋诗人梅尧臣有诗曰：“自从陆羽生人间，人间相约事春茶。”在我国茶文化的发展史上，陆羽是一位里程碑式的人物，“盖为茶著书，自其始也” 。陆
羽不仅开创了为茶著书立说的先河，而且通过整理、研究中唐以前的历史文
献，结合大量的实地调查和亲身实践，把与茶有关的历史经验、知识进行总结
并提高到了理论的高度，从而构建了包括条文化在内的传统茶学知识体系，同
时也奠定了中华条文化发展的理论基础。陆羽之前饮茶的情形，如晚唐诗人皮
日休所说：“与夫治蔬而吸者无异”，也就是说把条当作菜吃，这种情况在陆羽
《茶经》问世之后有了较大的改变。《新唐书·陆羽传》认为：“羽著经三篇，
言茶之源、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。”封演的《封氏闻见记》认为： “鸿渐为茶论，说茶之功效井煎茶之法，造茶具二十四事，以都笼统贮之，远近倾慕，好事者家藏一副，??于是茶道大行。”这就说明，在陆羽及其《茶
经》的影响和倡导下，饮条之风才盛行起来，形成了“茶道大行”的局面，因
此，《茶经》也是我国策一部关于茶道的专著。王玲先生在谈到《茶经》一书
的文化学内涵时，将《茶经》在条文化发展史上的重要意义归纳为三个方面：
第一，《茶经》首次把饮茶当作一种艺术过程来看待，创造了烤茶、选水、煮
苗、列具、品饮这套中国茶艺。我们把它称之为“茶艺”，不仅指技艺程式，
而且因为它贯穿了一种美学意境和氛围。第二，《条经》首次把“精神”二字
贯穿于茶事之中，强调茶人的品格和思想情操，把饮茶看做“精行俭德”，进
行自我修养、锻炼志向、陶冶情操的方法。第三，陆羽首次把我国儒、释、道
的思想文化与饮茶过程融为一体，首创中国茶道精神。透视中国条文化的历
史，我们可以清楚地看到，茶从物质层面进入精神层面的一个重要的标志就是