茶馆读后感精选( 九 ) 茶馆|成都|微观|研究|新文|文化「问人人知识网」

茶馆创造了一种环境，人们可以在那里想待多久便待多久，不用担心自己的外表是否寒酸或腰包是否充实，或行为是否怪异，从一定程度上讲，茶馆是真正的自由世界。
作者王笛，1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位，并留校任教，1987年提为副教授。1999年获美国约翰霍普金斯大学历史学博士，现为得克萨斯A&M大学历史系教授，2003-2005年任旅美中国历史学会会长，2006-2007年度为美国国家人文中心研究员。2009年，任华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。
王笛是土生土长的成都人，从小在成都茶馆氤氲的茶香中蜕变成长，对于成都茶馆历史厚重感的了解，王笛无疑有着得天独厚的先决条件。作为研究茶馆的学者，只有亲身在茶馆文化中沉浸良久，才能有底蕴、有底气说自己能够将成都的茶馆文化归纳总结继而升华。
王笛说：“现在我的尝试是要把历史的写作回归人文……我是为下层人写历史，为一般民众写历史，才是真正的历史。”
成都给外地人最深刻的印象，便是其闲逸的生活方式，这种生活方式在茶馆里表现的淋漓尽致。光顾茶馆成为很多人一生的日常习惯，因为成都人生来就有一种闲散的脾气，随便什么事都满不在乎，朴实无华之中，带有恬淡、休闲的性格，所以养成了爱上茶馆的习惯。
位于成都人民公园的鹤鸣茶馆，已近百年历史，保留了老成都原汁原味的茶馆文化。每天清晨，晨起锻炼的老头、老太太们，早早地就坐在鹤鸣茶馆，悠闲自在地开始喝茶，开始一天的退休时光。
曾经有人担忧，成都茶馆在咖啡馆和酒吧外来文化的冲击下，随着老年茶客的退出历史舞台，茶馆也会随之淡然，对此王笛很自信地写道：茶馆实际上是个窗口，虽然是个小的空间，但它反映了整个社会、政治、经济、文化的变迁，通过茶馆的微观世界，我们就可以看到大的世界的变化。
事实证明，王笛对茶馆的研究客观而真实，具有前瞻性的学者眼光，现在成都不仅中年人在空闲的时候，约上三五个朋友到茶馆，一边看着戏一边喝着茶，就是年轻人也会周末三五好友，聚在一起一边喝茶一边剧本杀，到茶馆的成都人，不仅仅把茶馆喝茶作为日常的消遣方式，茶馆也是多数成都人交流和联络感情的一处绝佳选择。
《茶馆：成都的公共生活和我管世界1900—1950》，用大量的历史图片、解密的老档案，旧版报纸的新闻报道、民国作家关于茶馆的作品等等二手文献，还原茶馆在1900——1950年期间的社会情景，在这些历史资料的基础上，作者不断推导得出关于茶馆和社会、茶馆和民众彼此之间的内在联系，还原茶馆在此期间充当的文化和历史角。这本书对于普通人了解成都和成都的茶馆，是一个非常便捷的窗口。