《正念领导力》的读后感大全( 二 )


“到我”状态的人往往有一种“受害者心态” 。
大多数人都会同意,被酗酒父母虐待的儿童是受害者 。
然而,如果30年后,这个孩子长大成人了,仍然把自己的痛苦归咎于父母,不寻求积极的改变方法,那么他就选择了“受害者心态” 。
当一个人处于“到我”状态,拥有“受害者心态”,他会不断地从过往中寻找指责对象,为自己当前的生活承担责任 。
他的思维和话语经常以“为什么”开头,比如,“为什么会发生在我身上?”“为什么他们不尊重我?”“为什么我的孩子在学校不及格?”
他总是试图找出对事件负责的人 。
“到我”状态的人总是认为:一旦有事情出错了,就有人应该受到责备;那个人不是我,而是别人 。
从“到我”状态转向“由我”状态,意味着从“受害者心态”转向“创造者心态”,从“受外界影响”转向“有意识地创造” 。
“由我”状态的人不相信自身经历的原因是外在的,而相信他自己才是这些经历的原因 。
“由我”状态的人认为,世界上所发生的一切都是正常的,都是为了他们的学习和成长 。
“由我”状态的人不会问:“这为什么会发生在我身上?”
他们会问:“我能从这件事中学到什么?”“这种情况对我来说意味着什么?”“我应该如何创造并保持这种情况?”
“由我”状态的人充满了“好奇心”和“求知欲”,而不像“到我”状态的人“坚持防御”和“追求正确” 。
在“到我”和“由我”的领导状态中,核心都是“我” 。
在“借我”状态中,“我”开始向他人敞开 。
“借我”状态的人会思考:“我是宇宙的中心吗?”“除了我之外,还有什么其他事物吗?”“我与这个其他事物有什么关系?”
“借我”状态的关键是,人们开始注意到一些超越他们自身的东西 。
他们会问:“生命本身最崇高的理念是什么,它想要在我身上或通过我显现什么?”
真正的传道、授业、解惑者,应该就是处于“借我”状态的 。
责任感是从“到我”通往“由我”状态的大门,顺应或是放下则是“由我”去往“借我”状态的必经之路 。
“如我”状态包括两个方面 。第一个是合一(oneness) 。
“如我”状态的人,没有分别心 。
想象一下,你将如何在一个没有分别的世界中生活:你和你的员工,你和你的竞争对手,你和环境之间都没有分别 。
如果从这个意识层面看待事物,一切将会大有不同 。
“如我”状态的第二方面是“无我” 。不仅每个人和每件事都是一体的,没有分别,而且也没有所谓的个人 。
“如我”状态非常独特 。完全达到这种状态的人,没有问题,没有寻求,也没有受苦的体验 。