《我与地坛》:真正的英雄主义,归宿是自己( 三 )


有一位作家说过:“我们不歌颂苦难,我们歌颂的是面对苦难时那一颗颗热烈跳动的灵魂 。”
世界以痛吻我,我要报之以歌 。
面对命运的暴击,依然能发现生活的美好,挖掘生命的深度,那便是生活的最强者 。
《我与地坛》:真正的英雄主义,归宿是自己
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《我与地坛》:真正的英雄主义,归宿是自己
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生命的意义,在于超越自我 。
史铁生说,因为地坛,“我常感恩于自己的命运” 。
他在风华正茂之际,残废了双腿;
他找不到工作,求助无门;
母亲为他油尽灯枯,过早离世;
他的身体和精神经历了常人无法想象的痛苦与煎熬……
他却说,他感恩这样的命运 。
如果不生病,他会像普通人一样,奔忙于喧嚣的尘世,追逐自己的欲望,过着波澜不惊的日子,拥有世俗的幸福生活 。
然而上帝给他安排了另一种人生,让他去体悟生命的意义 。
他曾经抱怨老天为何将苦难降临在自己身上,但在地坛的15年里,他渐渐想明白了:假若没有了苦难,这世界还能得以存在么?
没有愚钝,机智有什么优势?没有丑陋,美丽的魅力何在?没有残疾,怎么体现健全的珍贵?
世界不可能千篇一律,差别永远存在,苦难就只能被接受,何况人类“存在的本身需要它” 。
于是,有人背负沉重的苦难,有人享受甜蜜的幸福 。
然而谁去背负苦难,谁去享受幸福,却是听凭偶然,没有道理可讲,“就命运而言,休论公道” 。
既如此,那个承受苦难的人,为什么不会是自己?
史铁生不幸拾得悲苦的角色,但他没有在逆境中沉溺太久 。
在宁静肃穆,生机盎然的地坛里,在看过四季的雨雪风霜,见证过各种人生片段之后,他洞悉了福祸相依,罪孽与福祉共生的人生真相 。
当他明白苦难才是人间戏剧的戏班主,他就不再执着地讨一个公道和说法 。
一切都是最好的安排 。
他接受苦难,接受限制,接受所有的不如意,看似被动和无奈,但其中蕴含的是超越自我的强大力量 。
经过痛苦的煎熬,方能脱胎换骨;经过苦难的折磨,才会珍惜来之不易的幸福 。
他从个体的痛苦中抽离出来,以旁观者的姿态看待一切不公;他也参与人间舞台的演出,按照上帝的剧本,配合演好自己的角色 。
仿若凤凰涅槃,浴火重生,因着苦难,他找到一条属于自己的救赎之路,使灵魂得以升华,因而他感恩于自己的命运 。
苦难并不值得被称颂,值得称颂的永远是那个面对苦难不惧前行的自己 。
《我与地坛》:真正的英雄主义,归宿是自己