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汉代前期。
此外各具艺术个性的诗人还有刘禹锡、柳宗元等， 1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗” 。
在汉乐府的影响下。
接着李白、杜甫横空出世。
汉乐府民歌是汉乐府的精华。
汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐， “沉挚悲凉。
晚唐之世，诗风趋于卑弱，宋诗注重气骨、长于思理的倾向愈益明显。
北宋诗坛影响最大的是“苏黄” 。
建安时代， “世积乱离，风衰俗怨” ，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面、尤袤、杨万里、范成大），通俗易懂，长于叙事、嵇康名声最著，成就最高，情调感伤，言短情长、散文化的倾向。
黄庭坚是江西诗派的宗主，注重诗歌语言的借鉴和创造。
杜牧擅七绝。
东晋玄言诗泛滥一时，富有生活气息，句式以杂言和五言为主、潘岳等人的作品追求丽辞缛采，其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。
这是—组由寒门文人创作的抒情短诗。
《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。
《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗。
陶诗...
中国诗的起源在所有的文学样式中，诗歌是起源最早、历史最久的一种样式。
散文、小说等文学作品要靠文字记录才能流传，而最早的诗歌是人们的口头创作，靠口耳流传，可以不依赖文字。
像《左传》所记的宋国筑城民夫们讽刺华元的诗，就是口头创作，那些民夫都是一个大字不识的。
当然，这还不是最早的诗歌，最早的诗歌可以追溯到原始社会。
诗歌的起源和劳动有关系。
西汉时代的典籍《淮南子·道应训》里有这样的记载：今夫举大木者，前呼“邪许” ，后亦应之，此举重劝力之歌也。
许多人一起抬大木头，用喊号子协调大家的步伐，鼓励大家出力，号子很有节奏。
如果在号子中加进一些有内容和有趣的话，那就是原始诗歌了。
鲁迅曾把这种喊着“杭育杭育”声音的劳动号子称作最早的诗歌，并风趣地说这就是“杭育杭育”派。
此外，诗歌的起源还同宗教和娱乐有关系。
古书《吕氏春秋·古乐篇》记载：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。
葛天氏是传说中的古代部落。
他们的宗教兼娱乐活动是，由三个人拿着牛尾巴，边跳舞，边唱歌，歌辞有八段。
歌辞没有流传下来，但从同书所记的《玄鸟》、《遂草木》、《奋五谷》等题目推测，内容大约是有关图腾崇拜、神话传说和农业生产的。
古代有“玄鸟生商”的说法，商民族奉“玄鸟”（燕子）为图腾，这里的“玄鸟”可能也是类似的神话传说。
“草木”、“五谷”显然是有关牧业和农业的事。
这些歌辞就是原始的诗歌，不过它们不是独立存在，而是和音乐、舞蹈结合在一起的。
这种情形从现在世界上某些原始民族中仍可看到。
诗歌首先和舞蹈脱离，后来又渐渐脱离曲调，成为朗诵和阅读的诗歌，但仍保留着音乐性，即有节奏和韵律。
诗又称“诗歌” ，就说明了它与音乐的关系。
中国最早的诗歌起源于何时以及是什么样子，由于根据不足，已经说不很清楚了。
东汉时代的《吴越春秋》记载了一首远古时的歌谣：断竹续竹，飞土逐宍。
“宍”即是“肉”字。
它大意说：把竹子砍下来做成弹弓，用它把泥制的弹丸发射出去猎获禽兽。
传说这是黄帝时代的歌谣，但无法证明。
它来源很古，是可信的。
此外古籍中还有一些古歌谣的零篇碎句，真伪难辨，研究价值不大。
幸运的是早在公元前6世纪，我国就编成了第一部诗歌总集《诗经》，对后代诗歌发展产生巨大影响，它实际上是中国诗歌的源头。

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