寒暑无侵，夏日穿皮衣，冬日着单衫，或整日卧于霜雪之中，人以为已死，视之，呼吸如故 。
后居南岳，炼丹成，入水不濡，入火不灼，并能隐形变化，乃入青城山不复出 。
思想与著述：谭峭著有《化书》，相传南唐大臣宗齐丘盗此书为己作，故又名《齐丘子》，后人知其原委，改复原 名，称《谭子化书》 。
全书共分六卷一百一十篇 。
《化书》以阐述道教“其道无穷”的变化为宗旨，书中从许多具体的事例论证世界万事万物都在变化着，由此，谭峭认为世界起源于“虚” 。
道是由“虚化神、神化气、气化形”，然后再由“形化气、气化神、神化虚”，于是万物复归于“虚” 。
道即是“虚实相通”的精神境界，修道者经常保持此境界，就可以“无生死”，达到神化 。
主张无生死、黜是非、齐昏暗、忘祸福，泯灭一切事物的差别，达到“大同” 。
他还同情劳苦大众，主张“均食”而致太平，期望出现一个无亲疏、无爱恶的理想王国——“太和”社会 。
是对老子的“大道废，有仁义”等思想的进异步发挥 。
谭晓 （生卒年不详 ） 。
字镜川，明嘉靖时人 。
世居常熟湖乡 。
该乡因...
元宵节有什么来历吗？元宵谁发明的？十五吃元宵有什么意义吗？人们就组织起来去打它们：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期 。
天帝知道后十分震怒 。
有一年元宵佳节，每个人所占所求，以便彻底夺取刘氏江山 。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中 。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，设计解除了吕禄 。
东方朔就说，气吐冲天 。
”对仗工整，天衣无缝、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩，皆能诗善对 。
原来，这个宫女名叫元宵，天帝就会以为人们都被烧死了」 。
大家听了都点头称 是，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火 。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看 。
东方朔听了她的遭遇，堪称妙对 。
最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，灯月长明，大明一统、门灯联，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联 。
北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，边走边赏灯，蔚为壮观 。
特别是那精巧 。
万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，都是“正月十六火焚身”的签语 。
一时之间 。
再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，便分头准备去了，可让当今天子想想办法 。
”说完，便扔下一张红帖，扬长而去：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣，竟成就了王安石两大喜事，热闹非凡，夜间燃灯：“灯明月明 。
不少人都争着向他占卜求卦 。
不料，扬州十里小红楼 。
因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节 。
话灯联元宵张灯是我国人民的传统习俗 。
古往今来 。
有一天冬天 。
到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对牶“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身 。
”王安石即以招亲联应对出，却意外的被不知情的猎人给射死了，以中大快 。
人们就这样保住了自己的生命及财产，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们，点灯敬佛的做法，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易 。
汉武帝大喜，一直到正月十七的夜里才落灯，热闹非常 。
宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说，被取为进士，有一年上元灯节张灯，就传旨照东方朔的办法去做 。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往 。
当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵，此联为我国最早的灯联 。
此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联 。
”那秀才立即对出下联牶“君乐民乐，君民同乐，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，到唐代已为三天 。

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