子路朗声答道：愿率领一支军队，在激烈的战场上斩将搴旗，为国家辟地千里 。
孔子赞他真勇敢 。
子贡第二个发言说，希望齐楚两个大国发动战争，就在两军激战之时，他好居间调停，陈说利害，令其解兵言和 。
孔子赞他口才真好 。
谦逊礼让的颜回却不发言 。在孔子的追问下，颜回才表示不同意子路和子贡的想法 。颜回的理想是以礼乐教化治国，从根本上消除产生战争的可能，使“室家无离旷之思，千岁无战斗之患”，百姓长享安宁，社会永远祥和，这样，子路的所谓“勇敢”，子贡的所谓“口才”，也就用不上了 。
听罢，孔子神色肃穆地赞叹道，这就是仁德 。
尽管孔子已表示了倾向，子路仍要孔子做个明确抉择 。孔子说：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣 。”不损耗国家财力物力，不影响百姓生产生活，不费太多口舌，避免了战争，治理了国家，实行仁政应该做的，颜回都想到了 。当然是颜回的理想最好 。
孔子施教，德育第一 。大山那仁者气象和博大，山巅那开阔的视野和凌云豪情，犹如巨大的气场，氤氲化育，正是德育好课堂 。农山顶上这堂德育课，孔子用意颇深，颜回受到鼓励，更加注重道德修养 。子路、子贡也校正了各自理想，子路勇而重德，为政以仁，受到孔子多次表扬；子贡经商、搞外交，皆以安国利民为准则 。
了解山民苦难完善仁政构想
孔子生于民间，长于民间，清楚地知道，较之城市和平川，山区民众生活更贫穷，苦难更深 。孔子登山或途经山区时，常常留意了解山区的民情民意 。
有一次，孔子带着学生从泰山脚下经过，看见一妇人在坟墓间悲哀地哭泣 。孔子停下，同情而关注地俯身细听，又派子路去问那妇人是否连遭不幸 。妇人答道，先前她的公公葬身虎口，接着丈夫又被老虎咬死，如今儿子也被老虎吃了 。孔子听不下去了，忙问，既是这样，为啥不离开这里呢？妇人的回答是这里没有苛政 。这让孔子既痛心又震惊，对学生说，“小子识之：苛政猛于虎也” 。
泰山脚下这不忍耳闻的民情民意，更加坚定了孔子师徒推行仁政的意志，同时他们也深切地明白了一个道理：要行仁政，必须先除苛政；苛政不除，仁政难行 。这在孔子短暂的为官之时和其一些入仕弟子的施政实践中，都有充分体现 。晚年，当得知弟子冉求积极帮助鲁国执政者季氏搜刮百姓，孔子立即怒斥道：“非吾徒也！小子可鸣鼓而攻之 。”
有道是，深山大泽，实藏蛟龙 。常到山中走走，没准就会遇上高人 。
一次在泰山游览，孔子见到一位名叫荣启期的奇特老者 。老人已是高龄，身上穿着简陋不堪，却乐呵呵地边走边弹琴唱歌 。孔子上前执礼，问他为啥这样快乐 。年届九十的荣启期答道，虽贫穷一生，也自知来日不多，但“贫者，士之常也 。死者，人之终也 。处常得终，当何忧哉！”

• 上门收购树木电话 - 收木头的联系方式
• 交易费用的构成 「成本费用包括哪些」
• 世界上最贵的食物 「世界上最贵的十大豪车」
• 中国酒精信息网_中国最大的酒精厂在哪
• 《德伯家的苔丝》：越是难熬的时候，人越要体面
• 精神富足的妈妈，是孩子一生的福气
• 顾家的人，最值得深交
• 说话的最高境界（深刻）
• 黑夜之美
• 为什么要过清明节，这是我听过最好的回答