社会科学方法论读后感1000字( 四 )


不过,他也坚持认为社会科学是一门客观的经验科学,人类的行为和行动是理性的 。因此,社会科学的研究目的就是在经验中对人们的理性行动作可能性的因果分析,并认识文化事件或实在的独特性质 。
主观性与特殊性:价值关联与文化意义
价值是社会科学形成的先决条件,是社会学科研究中不可剔除的因素 。在韦伯看来,价值表现了人与实体的关系 。人类所生活的世界是充满价值的,而世界之所以对人有价值,是因为人对这个世界取一种价值态度 。在此基础上,韦伯构成了价值关联和文化意义的概念 。
人之所以与一定的社会实体发生联系,完全取决于人自身的价值观念 。价值关联便指社会科学工作者根据一定的价值与一定的实体发生联系,价值关联实际上也就是价值判断,它的作用是对具有独特性质的对象采取一种评价的态度 。这样的价值观念源泉是主观的,是具体的个别化的,又受限于一定的社会经验之中 。“研究者个人信念的方向、价值在他心灵之镜中折射出的色彩指明了他的研究方向 。”
文化意义是实在成为研究对象的前提,它依凭于实在,只有那些依照某些价值观点对主体有意义的实在组成部分才会成为研究者的对象 。它有客观的理由,在同样的价值立场下,决定实在能否成为研究对象的就是实在的文化意义 。
价值关联与文化意义构成了选择研究对象的根据 。
那么,社会科学如何具体形成,研究者基于价值关联如何正确地揭示实在的文化意义,这就涉及其中的价值分析环节 。价值分析实际上是抽出有关对象的无数可能的理解之一种,使之定向化 。价值分析就是通过解释,使实体对象中可能存在的精神内容表现为人类的“情感”“愿望”或其他观点,而原有实体的价值分析可能会引导人们对其他实体的价值分析定向 。
因此,价值关联解释了文化现象或历史个体的形成和文化科学工作者兴趣的根据,价值分析是价值关联的具体化,揭示实在的文化意义 。它们是经验分析的前提,但不是经验科学本身 。人们如何在此过程中提供知识,这才是经验科学的任务 。
方法论:理解社会学
在价值与意义的概念下,韦伯认为社会学的目的就是以解释的方式理解社会行动,并将据此而通过社会行动的过程和结果对这种活动作出因果解释 。理解有两种方式:逻辑的或神入的 。任何人的社会行动都与一定的意义和价值相联系,社会科学就是要通过神入对他人的情感关系进行重新体验,试图在假定的相同情况下重新体验对象当时的内心变化,从而理解社会行动的意义 。
理解具有理解者与被理解者的双重主观性,但主观理解才是社会学研究的真正意图和底色,也是社会学所独有的特点 。