（2），词义的缩小 。词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩?。?即由整体到部分，由宽泛到狭窄，使新义成为原义外延的一部分 。
例如：“丈夫”，古代泛指男子汉，如“丈夫亦爱怜其少子乎？”，现在 ， “丈夫”专指女子的配偶 。“臭（xiù）”，由泛指所有气味到专指秽气 。
“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等 。（3），词义的转移 。
词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物 。如“学者”，古代指“求学的人”，如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”（《游褒禅山汪》） ， 现在指在学术上有一定成就的人 。
“**”，古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子，现在，在改革开放背景下，其意义基本上变成了指有不正当行为的女子 。如果你称呼一个年轻美貌的女子为** ， 那么，这位**会很生气的向你瞪白眼，以示她不是** 。
（4），词义的褒贬色彩发生了变化 。例如，“谤”，古代指公开指责别人的过失，是个中性词 。
如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 ， 受下赏 。”《邹忌讽齐王纳谏》，现在，“谤”用于诽谤，指无中生有地说别人的坏话，是个贬义词 。
以上四种情况，是古今词义变化的主要类型 。大量的古今意义既有联系又有差别的词的存在，是文言文学习的主要障碍 。
我们学习文言文，必须结合学习文言作品 ， 有目的、有计划、按要求地掌握一批文言常用词的常用义 。2，注意区分古今汉语中的单音词和复音词 。
现代汉语中复音词占绝大多数 ， 而文言中则以单音词为主，因此，我们在文言文阅读中，不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词 。例如 ， “非常之观，常在于险处”（《游褒禅山》）中的“非常”，古义是两个词：不同一般 。
而今义则是一个表示程度的副词 。另外，也不要把文言中的复音词分开来解释 。
例如：“日暮，所击杀无虑百十人”（《冯婉贞》）中的“无虑”是个联绵词 ， 意思是“大概”、“大略”之义，这个意思与“无”、“虑”二字毫无关系 ， 不能拆开来讲 。3，要注意古代汉语中的一词多义现象 。
和现代汉语一样，文言文中也有一词多义现象 。如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义 ， 在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释，就有可能产生理解上的错误 。
为了避免出现错误，我们要有意识地作好知识积累和整理工作 。我们的教科书中，每篇文言课文后面都有这方便的练习题，这是帮助我们作积累和整理工作，必须认真完成，千万不可忽视 。

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