彷徨读后感精选( 三 ) 彷徨|读后感

《彷徨》读后感(四)：彷徨——寂寞深处是彷徨
在《呐喊》中感受到的些微的温暖与力量在《彷徨》中已消失殆尽，余下的只有无尽的悲哀与落寞。如果说《呐喊》是“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，那么《彷徨》讲的就是奋斗到最后的猛士所面临的无助与迷茫。《在酒楼上》和《孤独者》两篇文章把这种寂寞表达得淋漓尽致。吕纬甫也好，魏连殳也好，年轻时都是一腔热血的有志之士，最后却仍然被现实击败，被生活招安。无法评论对错，只觉唏嘘和悲凉。
《祝福》是这本小说集中最出名的一篇文章。祥林嫂的故事大家都耳熟能详，祥林嫂也因此成为了爱絮叨的人的典型代表。但实际上，祥林嫂是与命运抗争过的。在第一任丈夫死后，她为了不被卖出去，逃出来做工养活自己，乐观面对生活。被抓回去实属无能为力，她也曾以死明志，却被第二任丈夫所感动，但仍无法摆脱命运的摧残。等她再次回来做工时，已无人待见她，自己也在这种环境中变得麻木呆滞了。比起祥林嫂的悲剧，我更震惊于人们的冷漠，祥林嫂的结局不正是每个人一步一步逼出来的吗？结尾处“祝福”中的幸福莫不就是虚无？
我个人最喜欢的一篇是《伤逝》，这篇爱情小说即便拿到现在仍然有着强烈的真实性。它讲了理想爱情在现实生活中的破灭。在未涉入生活的时候，爱情总是美好的。我们都会被对方的朝气蓬勃、个性独立所吸引。可生活离不开柴米油盐酱醋茶，当我们经营生活而无法兼顾经营自己的时候，爱情就不复存在了。无论怎么看，涓生都是不折不扣的渣男。他只会逃避，只会退缩。他生活在自己的理想中，没有丝毫的担当与责任感。因为涓生的软弱，这份感情是注定不会维持下去的。鲁迅先生看得透彻，这就是自由恋爱很有可能走向的悲剧之一。相比之下，我更欣赏子君的敢爱敢恨、她选择在一起时的勇气和离开时的决绝。
归根结底，鲁迅先生的文章之所以到现在还适用，就在于他对人性的洞悉。《彷徨》较《呐喊》而言，更突出了人的冷漠和自私。虽然初读鲁迅先生文章的时候觉得拗口，但读下来之后发现自己很喜欢鲁迅先生的文笔和叙事方式，如《孤独者》中“我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上，月光底下”，让我深刻感受到一种挣扎过后的平和心境。我们都是自彷徨中来，发出声嘶力竭的呐喊之后，又回到彷徨中去。我们都在摸索前进的道路，而鲁迅先生则是这条道路上的一盏明灯。
《彷徨》读后感(五)：从中国现代文学看婚姻法之婚姻自由原则社会现状——以鲁迅《伤逝》为例
本文是一篇涉及学科交叉的研究文章：以我国《婚姻法》中婚姻自由原则为法学出发点，以作家鲁迅《彷徨》一书中的《伤逝》为文学出发点，从问题研究背景、法学和文学的联系、婚姻自由原则的社会现状、后期问题预想共四个方面出发，结合学术界现有的对婚姻自由、文学作品分析的研究成果、思考婚姻自由原则在我国当下社会中需解决的问题，如思想与行为不符所产生的矛盾、婚姻法中部分规定是否过于强硬等等，并简单提出一些可解决的途径，以达到让自身不断反思、向公众不断宣传这一原则的基本目的。