谁有关于陈家祠的名人诗词??急需啊!!( 三 )


但是,不管是明朝的海禁还是满清的锁国,都禁不住沿海人民同外界接触 。
当明朝借了澳门给葡萄牙人,广东与洋人的生意就没有停止过 。
外国商人利用民间渠道,进行种种非法买卖,西关就是一个重要的口岸 。
清朝的高官一边不想同外国人做生意,一边又对西洋的玩意十分青睐 。
于是,千里镜、时辰钟、女人化装品、高级官员用以护身的毛瑟手枪等等,便源源不断地送往京城,西洋的珍玩成了南方官吏孝敬朝廷大官的佳品 。
后来清政府迫于时势,同意和洋人做生意,但又不准在城里进行 。
于是洋人便在白鹅潭的岸边建起商馆、码头,我们的祖先称之为“夷馆” 。
那些曾经大胆与洋人做买卖的商人,为了方便同洋人打交道,也在夷馆的周围建起商行,这就有了后来的十三行 。
乾隆对英国人傲漫无礼,后来证实不无道理,两万里外的英国怎可同中国互通有无 。
中国稍为开放之后的事实证明,英国人卖到中国的也不是什么好东西,其中最有害的货物就是鸦片烟 。
广州一些商人在重利的驱驶下,冒死和洋人做这种生意,官员对这种状况也只好只眼闭只眼开,有的甚至官商勾结 。
不过,当年广州作为唯一的通商口岸,也吸引了全国的出口商品和商业人才,由此促进了广州经济的发展,造就了西关的繁荣 。
衰落西关从崛起到衰败不到一百年,鸦片战争以后,朝廷割让了香港和容许五口通商,西关就不再是中国唯一的口岸,但因它邻近港澳,中国商人便从西关率先迈向国际,一些富商甚至到港澳殖民地与洋人合作 。
别看今日香港有高度的繁荣和现代化,可它一些著名洋行的发祥地就在西关 。
到了民国,广州的工商业仍以西关为主要阵地 。
广州虽然曾经有过黄花岗的反清起义,但真家伙到了推翻清政府的时候,广州的“反正却相当的和平,几个文人在谘议局前宣布一下独立就了事,因为广东的大都督和它的军政府都得到商界的支持 。
但是,民国以后的军政府有如走马灯一样,变换得十分频繁,广州人民侍候不断更换的新政府,就如跟着不断改嫁的娘亲,去侍候不同的父亲 。
西关的商人,不能再忍受这些走马灯政府的敲柞,于是同沙面殖民地的英国人联络,与其不断跟娘改嫁,不如在租界找一个可靠的干爹 。
在英国人的支持下,西关商人学习香港界成立武装组织,史称商团 。
香西关港变成殖民地以后,各国商人为保护在港利益,在港英政府的支持下,成立了商人武装,用以抗衡匪盗和镇压当地不满殖民统治的群众,这些武装商人后来都被封为“太平绅士” 。
广州的商会有了武装组织,便处处不卖军政府的账,有时商团还强过军政府军,政府的粮响难以为继 。
到了孙中山在广州当非常大总统时,商会和商团竟和孙中山作对,煽动群众反对政府,甚至发动叛乱 。
据史料记载,当年叛乱的商团在太平路搭起坚实的围栏,从南到北,把广州分成两边,甚至请出英国人来威赫孙中山 。
但是,孙中山是民主革命的先行者,他的革命理想得到多数广东人的拥护,他联合各方力量很快就平定了商团的叛乱 。
商团的失败不但令商人武装解体,更使原来的商会也无立足之地,搅事的商家不得不奔走亡命,或去香港或逃海外,从此西关的经济就直线滑坡了 。
到了民国十七年,陈济棠执掌广东,经济曾有过几年复兴,但无法回复先前的阵势 。
随后八年抗战,广州的经济就频临崩溃了 。
现今规划广州市荔湾区政府在答复民革广州市委员会的有关提案中透露,《西关传统街区与荔湾区风情保护规划》已经规划部门审批通过,规划首次划定了“西关”的范围:北至中山八路、中山七路、纳入陈家祠,东至人民中路、人民南路,西南至珠江围合成536公顷的区域 。
专家认为,该范围基本涵盖了西关旧城区域,包含了西关主要的传统文化遗产 。
广州历史悠久的寺院建筑是? 一、寺院兴废 广州西关寺院以华林寺的历史最为悠久,它的前身为达摩创建的西来庵,又称西来堂 。
明南京工部主事张诩在明弘治十八年(1505年)编写了一本名叫《南海杂咏》的书,里面有一首题为《西来堂》的七言绝句:“何年飞锡自西来,万古长空一鸟飞 。
只为少林无口诀,教君何处觅筌蹄 。
”这是最早反映西关寺院的诗歌之一 。
清顺治十二年(1655年),宗符禅师从福建漳州来广州,对西来庵进行了大规模的扩建,引珠江为功德水,在寺周“环植树木,蔚然丛林”,为只树园,修建大雄宝殿、达摩堂、禅房等,改西来庵名为华林禅寺 。