穷侧独善其身|王安石:独善其身,还是兼济天下?( 四 )


若干年后,司马光上台,废除新法,但很多人却建议保留免役法,从这一点可以看出,免役法的确是好法 。
王安石变法,很多出发点都是好的,接下来,笔者要给大家说一下,法是好法,但人非好人 。这里的“人”,不知指王安石本人,而是指那些执行者 。
四、法是好法,人非好人王安石若想顺利推行新法,就必须有人支持,因为朝堂上许多老臣都反对变法,所以,王安石不得不起用年轻人 。这样,问题就来了 。
这些年轻人,有的人是崇拜王安石,想和他一起兼济天下,但还有些人,则是想趁机拜到宰相门下,打着推行新法的名义,捞取油水 。上文说了,王安石的思想太超前,他是孤独的,也就意味着,他麾下的这些人,要么不懂新法的真谛,要么就是投机者 。
王安石变法中,有一条叫市易法,内容是朝廷出钱,把市场上滞销的货物回收,等市场上稍有短缺时,再卖出去 。以避免大商贾对市场的控制 。这一条,思想极其超前,同时,也触犯了贵族的利益 。因为很多商贾的背后,都是贵族 。
王安石把市易法交给吕嘉问来推行 。关于吕嘉问,有个故事不得不提 。
吕嘉问是宰相吕夷简的重孙,吕夷简在宋仁宗时期担任宰相约20年,吕家在朝堂上根深蒂固 。吕夷简的儿子吕公绰、吕公弼、吕公著都是北宋重臣,吕嘉问便是吕公绰的孙子 。
穷侧独善其身|王安石:独善其身,还是兼济天下?



有一次,吕嘉问听闻他的叔爷爷吕公弼要上奏弹劾王安石变法,便在家中偷走了吕公弼奏疏的草稿交给王安石 。在朝堂上,当吕公弼弹劾王安石时,王安石早有准备,一条条反驳吕公弼,把吕公弼驳得灰头土脸 。因为此事,吕嘉问便被定性为吕家的“家贼” 。
可见,吕嘉问是王安石变法的铁杆支持者,但是,他却属于不理解新法真谛的人 。
在推行市易法的时候,吕嘉问因操作失误,把收购滞销货物,变成了垄断市场,导致京城民怨沸腾,遭到一系列弹劾,因为顽固派证据确凿,王安石无话可说,最后只能辞职,这是王安石第一次罢相 。
王安石虽然罢相,但新法仍在推行,负责推行新法的是王安石的学生吕惠卿,吕惠卿是王安石变法中的二号人物,史书记载,他和王安石“情同父子” 。
吕惠卿本来是全心全意支持王安石的,结果王安石被罢相,吕惠卿独当一面,心态变了 。他想推行新法,却又怕王安石会回来抢了自己的风头,于是,他一方面需要和顽固派周旋,另一方面还要防备王安石,他甚至向宋神宗建议,把王安石调到偏远的地方为官 。
穷侧独善其身|王安石:独善其身,还是兼济天下?



吕惠卿的做法,最终自食其果,他遭到了新旧两党的共同碾压 。
吕惠卿不足惜,可惜的是新法,在他的折腾下,几近崩盘 。
无奈之下,宋神宗只有让王安石起复,时隔两年,王安石再次担任宰相,只是,眼下的宋神宗,已经不是当初那个和王安石君臣相知的宋神宗了,他对王安石的支持,大不如前 。毕竟,多年的帝王生涯,让宋神宗懂得了“制衡之道”,他想让王安石帮自己富国强兵,但又怕王安石的力量太过强大,于是,他故意放任顽固派和王安石作斗争 。
所以说,王安石变法,法是好法,但很多人,都是权力的奴隶,而不是新法的推行者 。
看着宋神宗如此,王安石感叹曰:“只从得五分时也得也 。”意思是说,我的话,皇帝若能听一半,我也能成功啊!
连王安石最信赖的学生吕惠卿、王安石最仰仗的后台宋神宗都是如此,那变法还有什么希望!
熙宁九年(1076),新党内部分裂严重,新法也被顽固派强力围剿,再加上宋神宗支持力度不够,王安石心灰意冷 。当年,王安石的长子病故,王安石悲痛之余,决定辞职 。他从此退隐到江宁,再也没有回到京师 。
穷侧独善其身|王安石:独善其身,还是兼济天下?



九年后(元丰八年),宋神宗驾崩,年仅38岁,在位仅仅18年 。当年,富弼让他20年内不言兵事,若信了富弼之言,宋神宗一生或许永远看不到“国库渐丰、西北大捷”的局面 。而这一切的背后,都少不了王安石之功 。
宋神宗去世的第二年,王安石在钟山去世,宋哲宗念及王安石之功,赠他“太傅” 。但因为太后高滔滔当政,王安石的新法,被全部废除 。此时,坐在宰相位置上的人,是司马光 。
此后数年,新法还曾短暂被恢复,但归根结底,变法还是失败了 。
司马光上台后,将新法一刀切,全部废除 。很多反对王安石变法的人,例如苏轼,建议将部分对百姓有益的政策保留下来,但未能成功 。