归园田居教案8篇(12) _问人人知识网

[附]板书设计
见：农田、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟
闻：狗吠深巷鸡鸣桑颠田园生活的情趣
感：无尘杂有余闲
5、简析第三层
最后两句收束全文诗人似乎在回答人们的疑问作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道如数家珍呢？原先是作者“久在樊笼”的缘故作者一旦冲出罗网回到大自然的怀抱那就其乐无穷、触处皆春了即使一草一木也格外感到亲切而欣慰能够说这两句诗是对以前误入尘网中的官场
生活的形象的总结也是对已经开始的新生活的欣喜。
[附]板书：
揭示热爱田园之因——久在樊笼。
四、小结：
1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场来到清新的农村后的自由生活和愉快情绪这种情绪可用一个成语来概括这个成语是“返朴归真” 。“返朴归真”第一是“朴”处世要朴实不做作不追求豪华富贵而是自由自在潇洒之至；第二是“真”做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
2、艺术上一是用白描的手法如“方宅十余亩草屋八九间”毫无粉饰之词平易如话但恰到
好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句描述了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣富有生活气息构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”不仅仅形象贴切而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。
如：“狗吠深巷中……随手写来明白如话正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是不取诸邻
俱道适往著手成春”“不著一字尽得风流” 。
五、解答问题。
归园田居教案四：
《归园田居》公开课教案
[教学重点]
1、领悟诗人憎恶官场热爱田园追求自由的思想倾向。
2、背诵全诗。
[教学目标]
1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。
2、学习诗中情景交融的艺术手法。
3、领悟诗人的田园情怀追求自由独立的精神品格。
[教学难点]
学习诗中情景交融的艺术手法。
[教学方法]诵读式、讨论式、启发式
[教学时数]1课时
[教学过程]
一、导入新课
初中时我们学过《桃花源记》谁能说说桃花源是个什么样的地方？