郭嵩焘：中国首位驻外使节近代中国走向世界的第一人却为当时的时代所不容( 四 )

不料，当他把在外国的日记汇编成《使西纪程》，抄寄一份给总理衙门，然后由同文馆刻印出后，在国内引起了滔天巨浪。浙江著名学者李慈铭斥责《使西纪程》，“记道里所见，极意夸饰，大率谓其法度严明，仁义兼全，富强未艾，寰海归心……迨此书出，而通商衙门为之刊行，凡有血气者，无不切齿……嵩焘之为此言，诚不知是何肺肝，而为之刻者又何心也。”
翰林院编修何金寿，上奏弹劾郭嵩焘，“摇惑天下人心”，“有二心于英国，欲中国以臣事之”。翰林院侍讲张佩纶直接上疏，要求立即将郭嵩焘革职。面对哗然的舆论，慈禧也不得不下令禁止《使西纪程》的出版，并且下令召回郭嵩焘，改由曾纪泽担任驻英公使。这些攻击者并没有去过国外，他们是根据什么来判断郭嵩焘的所见所闻都是弄虚作假呢？答案是，没有根据。
他们的大国心理，只能接受万邦朝拜，不能接受其他的民族也有先进的文明这一事实。郭嵩焘对西方文明的称赞，与他们根深蒂固的思想体系产生了严重的冲突，这种冲突让他们感到痛苦。所以，他们选择了恶言相向，而不是去思考郭嵩焘的所述到底是真是假。不从事实本身出发去评价，而是只通过对动机的揣摩，可见，那时候的中国人，已经普遍丧失了实事求是的态度。

面对纷至杳来的恶言恶语，郭嵩焘自己倒是心态平和。别人骂他汉奸，他默默受了。夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。但是，大清朝的另一个“大汉奸”李鸿章可不这么想，他看到了事情背后更可怕的恶果，他在给朋友的一封信中说，“筠仙虽有呆气，而洋务确有见地，不谓丛谤如此之甚，若达官贵人皆引为鉴戒，中土必无振兴之期，日后更无自存之法，可为寒心。”
也就是说，郭嵩焘的言论虽然很正确，但是却受到排山倒海般的攻击，这样所造成的严重后果，可能就是以后其他的国人会引以为戒，再也不敢提倡向西方学习了。如果所有人都不再敢吐露真言，那么全体中国人都将依然沉迷在天朝上国的梦幻中。不向西方学习，就不能救亡图存，可以说是后患无穷。
李鸿章的担心，不是没有道理。我们常说，洋务派囿于“中学为体，西学为用”的框架，不愿也不敢全面学习西方。我认为这种说法是有问题的，“不敢”是真的，怕的倒不是西方，而是本国的顽固守旧势力；“不愿”却是错的，因为在那个大环境下，洋务派就连修个铁路都要费劲周折，更遑论全面学习西方？
我想，清政府在甲午战争之后，变得越来越激进和鲁莽，会不会与这种极端排外的舆论有关？洋务运动的破产，郭嵩焘、李鸿章等洋务领袖的被边缘化，致使整个统治集团被盲目自大的顽固派所把持。顽固派再与民间顽固守旧的普通民众、文人学士相结合，顽固的势力更是人山人海、红旗招展，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。

郭嵩焘：中国首位驻外使节 近代中国走向世界的第一人 却为当时的时代所不容( 四 )

郭嵩焘：中国首位驻外使节近代中国走向世界的第一人却为当时的时代所不容( 四 )