两情若是长久时( 八 )


秦观这两句词揭示了感情的真谛:感情要经得起长久分离的考验只要能彼此真诚相爱即使终年天各一方也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多 。这两句感情色彩很浓的议论与上片的议论遥相呼应这样上、下片同样结构叙事和议论相间从而构成全篇连绵起伏的情致 。这种正确的恋爱观这种高尚的精神境界远远超过了古代同类作品是十分难能可贵的 。
这首词的议论自由流畅通俗易懂却又显得婉约蕴藉余味无穷 。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来起伏跃宕地讴歌了人间完美的感情取得了极好的艺术效果 。此词的结尾两句是感情颂歌当中的千古绝唱 。
10、本词“纤云弄巧”虽承袭传统题材但却能突破写离情别恨的樊篱自立机杼别出新意 。“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”两句即使在这天亦有用心、乐观、向上的色彩较之人都说有情人终成眷属为什么银河岸隔断双星之旧调本句确实起到翻旧题出新化腐朽为神奇的功效 。
“纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度 。”轻薄的缕缕云丝在织女的巧手中织出各种巧妙的花样 。绵绵的离愁只有透过牛郎织女二星光芒的闪烁来传递 。“银汉”指天河 。“暗度”指暗中度过 。漫漫的远行迢迢不尽有如天河之水 。
然而“金风玉露一相逢便胜却人间无数 。”声情突转由“悲” 传恨转“喜” 一相逢恨海中涌起一朵欢乐的浪花令人心醉 。“金风”句典自李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离故叫迢递作佳期;由来碧落银河畔可要金风雨露时 。”
下阕首三句波澜又起牛郎织女鹊桥相会情意绵绵互倾别后相思之苦正当他们沉浸在相逢的喜悦之中时却又不得不“忍顾鹊桥归路” 。欢娱苦短归期又至 。“忍”安道尽无限的惆怅 。喜鹊即将远飞归去就此断绝万般无奈之下不忍心回头看那自己踽踽独行身影 。按事态发展接下去自然就是“此去经年应是良辰好景虚设 。便纵有千种风情更与何人说?” 柳永《雨霖铃》心态自然就是“不如向帘儿底下听人笑语” 李清照《永遇乐》 。然而我们的词人却独创新意于山重水复之中突现柳暗花明的境地------
“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮!”真乃大家神来之笔 。跳出俗套立意高远幸福之感由是而生 。那里已不银河隔断双星的遗憾而代之地老天荒真情永驻 。虽只有一年一度的鹊桥相会却“胜却人间无数”的“朝朝暮暮” 。无限的悲恨之中孕育着无比的欢乐 。这种欢乐是“七月七日长生殿夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝 。” 白居易《长恨歌》是那种朝朝暮暮欢娱天上人间永不离分式的感情永远无法到达的境界 。