运用比兴手法的古诗( 九 ) 古诗词爱情名句集锦

现在我们常说的“青年”、“青春” ，就是从“青青”这个词最早的涵义引申发展而来的。
这就同篇末的“少壮”二字相呼应，而不仅是指“园中葵”的颜色了。
其次，对“焜黄”这个词应当怎样理解。
《文选》李善注：“焜黄，色衰貌也。
”五臣注：“焜黄，华（花）色坏。
”后来余冠英先生注《乐府诗选》，更进一步认为“焜”是“□（左火右员）”的假借字，释“焜黄”为“色衰枯黄貌” 。
三十年前我注释《两汉文学史参考资料》，也是这样理解的。
后来遍检汉晋古书，却发现除此诗外再没有见到用“焜黄”一词的。
常见的则为“焜煌”一词（如汉人杂书《急就篇》、扬雄《甘泉赋》、曹操诗《气出唱》以及唐释慧琳《一切经音义》引《方言》郭璞注等），称得起屡见不鲜。
按“焜”之本义为形容火光灿烂，与“煇”（即“辉”）原系一字孳乳而成，并无枯黄之意。
只因此诗与“黄”字连用，才把它说成“□（左火右员）”的假借字。
但“黄”字在秦汉古书中却与“皇”字通用，最明显的是东汉应劭的《风俗通义·声音篇》中把“黄帝”就写成“皇帝” 。
而“皇”字的本义即指太阳煌煌发光。
后来由于“皇”已变为对帝王的专称，才出现了从“火”的“煌”这个后起字。
因此我认为，此诗的“焜黄”实即当时通用的词“焜煌” ，不过把“煌”字写成“黄”字罢了。
况且这句诗最末一字是“衰”字，已具枯萎凋谢之义，如把上面的“焜黄”讲成“色衰枯黄貌” ，于诗意也不免重复。
如果讲成植物的“华（花）叶”在春夏之时原是缤纷灿烂的，一到秋季便开始衰谢凋残，似更为顺理成章。
这个讲法为前人所未及，能否成立，还请读者斟酌。
古诗词鉴赏这是我们学校用的资料，一个超猛的老师编的，如果你增加悬赏分，我有更详细资料怎样鉴赏古诗词（一）宁波万里国际学校高三语文备课组一.明确鉴赏要求《考试说明》对古代诗词的鉴赏要求是：1“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”；2“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度” 。
二.分辨古诗类别要很好地鉴赏古诗词，必须辨别不同题材的诗词，能对具体的诗词作出准确的判断，常见的有如下几种题材的诗： 1、爱情诗，这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗” 。
爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。
如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。
2004年浙江卷《菩萨蛮李白》亦属于这一类。
2、讽刺诗，这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗” ，有时也称“政治讽刺诗” 。
讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）等等。
2004年春季高考北京卷陆龟蒙的《新沙》就属于这一类。
3、哲理诗，这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
有的点明主题，有的含而不露，引人思考。
著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》等。
此外，有些诗本身不是哲理诗，只是其中有的诗句富有哲理，如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” ， “青山遮不住，毕竟东流去”等，这类诗不归入哲理诗范畴。
4、送别诗，这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。
因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗” 。
如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。