关于苏轼苏辙的兄弟之情的诗词有什么？( 六 ) 苏轼最经典的诗词名句

“乌台诗案”给北宋后期的政局带来了明显的消极后果，士大夫多以不恤民命，讳言国事，自保身家为得计，以致元祐（1086-1094）、绍圣（1094-1098）年间，新法一反一复，元气大伤，国事终至不可收拾。
苏轼这两首诗是这一历史悲剧的生动见证。
苏轼的水调歌头的资料水调歌头苏轼〔原文〕丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
〔解释〕手足深情：手足，比喻亲兄弟。
亲兄弟的感情深厚。
形影不离：形容彼此关系亲密。
宽慰：宽解安慰。
婵娟：本文指月亮。
〔大意〕明月，你什么时候开始出现？我举起酒杯提问，面向青天。
不知天上月里的宫殿，今夜，是哪一年？我真想驾着长风，回返天上，怕琼楼玉宇里难以长期盘桓；因你那里离地面实在太高，我受不了你那刺骨的风寒。
还不如起身跟月下的影子翩翩起舞。
多美呵，天上又怎比得人间！转向朱红的楼阁，低低射进美丽的窗扇，你照射失眠的人儿难合双眼，月亮呵，你对人类未尝有什么怨恨，可为什么在我弟兄分别后却更加团圆？人生，免不了要遭受悲欢离合，月亮，免不了要经历阴缺晴圆。
但是，这“离合”、“圆缺”，自古以来就难如人愿。
不过，只要人们能长寿健在，哪怕远隔千里均可共同领略这月光的美满！这是苏轼一首著名的中秋词，此词构思奇特，境界清虚，胸襟豁达，才气飘逸，历来被推为写中秋词的绝唱。
这首词语言明白如话，可以说不假雕饰，洗尽铅华，如出天籁。
但真切的手足之情，感人至深，至情至理、豪迈高洁的情怀撼人心魂。
全词境界高洁，说理通达，情味深厚，同时又寄寓着深刻的人生哲理，折射出诗人感人的人格魅力。
因此，九百年来，传颂不衰，深得人们的喜爱。
题记中的丙辰年为公元1076年，正是宋神宗熙宁九年。
苏轼同苏辙兄弟情谊很好。
但两人自熙宁四年（1071）颍州分手后已有六年不相见了。
苏轼任杭州太守三年后，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。
到了密州，还是无缘相见。
这一情形我们从“咫尺不相见，实与千里同。
人生无离别，谁知恩爱重。
”（《颍州初别子由》）一诗也可以了解到。
中秋月圆人不圆，这对于经历了诸多人生坎坷、兄弟天各一方的苏轼来说，举头望月，情何以堪？古人说：悲莫悲兮生别离。
朋友离别、骨肉分散，可说是人生的一大憾事。
唐宋以来，出现了许多写离情别绪的诗词。
那么，苏轼的这首词是如何表达这种至真至深的情的呢？虽然此词用了明白如话的语言和白描的手法进行抒情和说理，但是却摈弃了线性平面的抒情方式，而采取了多层次、多角度的抒情方式，表现为抒情方式的丰富性和行文的跌宕有致，寓情于景，寓情于理。
开头几句为一个层次，接连问月问年，好似屈原的《天问》，起得奇逸，情丝高远。
又逢佳节，浩月当空，面对姣洁的月色，浩渺的宇空，诗人神思飞扬，情怀激荡，不禁对月发问，明月你何时开时有？天上如今是何年何月？这问月问年，好似张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？”表现了诗人高洁的情怀和对自然、对人生的思索。
美好的月色令人陶醉，月宫仙殿令人神往，因而，诗人也设想自己是月中人，象“谪仙”李白一样，想“乘风归去” 。
但又怕月宫金殿，虚寒寂寞，怎比得上有兄弟亲朋之爱的人间生活温暧亲切。
这一“欲”一“恐”体现出诗人对仙境的向往和对人间生活的留恋。
天上和人间，出世和入世，同时吸引着他，最后诗人还是坚定地立足现实，热恋人世。
月下起舞、光影清绝的人生境界，胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。
诗人望月抒怀，胸怀豪迈的逸兴壮思，从高处着笔，幻想琼楼玉宇“不胜寒”从而转向现实，对人间生活寄与深情与热爱。
然而人间也并非没有寂寞和遗憾，兄弟长别离，相见遥无期，这令诗人离愁难遣。
古人说：“每逢佳节倍思亲”，中秋举杯赏月，诗人自然会想起难得相见的远方亲人。
因此，下片转为直接抒情。