取次花丛懒回顾半缘修道半缘君( 二 )

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离思五首·其四
元稹
以前沧海难为水除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾半缘修道半缘君。
以前：以前历过。曾副词。经经历。沧海：大海。因海水呈苍青色故称沧海。除却：除了。取次：循序而进。半缘：一半正因。修道：作者既信佛也信道但此处指的是品德学问的修养。
经历过大海的广阔无边不会再被别的水所吸引经历过巫山的云雨缠绵别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步我全无心思看那百化争艳一半是正因笃佛修道一半是正因忘不了你……
元稹是唐代著名的诗人他的诗歌数量很多他把自我的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”即写男女之间感情的诗。在作者十类诗中这类写得比较好。而这首《离思》诗尤其写得一往情深炽热动人具有独到的艺术特色。在描述感情题材的古典诗词中亦堪称名篇佳作．
这首诗最突出的特色就是采用巧比曲喻的手法淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人写得曲折委婉含而不露意境深远耐人寻味。
全诗仅四句即有三句采用比喻手法。一、二两句破空而来暗喻手法绝高几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“以前沧海难为水” 。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。诗句表面上是说以前观看过茫茫的大海对那小小的细流是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔沧茫无际雄浑无比可谓壮观。河水只但是是举目即可望穿的细流不足为观。写得意境雄浑深远。然而这只是表面的意思其中还蕴含着深刻的思想。
第二句“除却巫山不是云”是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代楚襄王的“先王”(指楚怀王)曾游云梦高唐之台“怠而昼寝梦见一妇人……愿荐枕席王因幸之” 。此女即“巫山之女” 。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳高丘之阻。旦为朝云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下。”楚王旦朝视之果如其言因此就为她立庙号曰“朝云” 。显而易见宋玉所谓“巫山之云”——“朝云”但是是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”表面是说：除了巫山上的彩云其他所有的云彩都不足观。其实他是巧妙地使用“朝云”的典故把它比作心爱的女子充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人证明除此女子纵有倾城国色、绝代佳人也不能打动他的心取得他的欢心和爱慕。只有那个女子才能使他倾心相爱。写得感情炽热又含蓄蕴藉。