登幽州台歌赏析( 三 )


从诗的整体意思来看,将其解释为"英雄"(包括被燕昭王及被重用的乐毅等人)似更为确切 。
[4]怆(chuàng 创)然:凄伤的样子 。
涕:泪 。
【提示】 陈子昂素以安邦经国之才自负,仕途失意时往往有抒怀感遇之作,三十八首《感遇》和这首《登幽州台歌》都是广为传诵的作品 。
此诗虽因怀才不遇而发,却能超越个人得失,以傲岸孤竣的人格反观宇宙,既有明主难期、知音难求的强烈孤独感,又充满强烈的自信、豪迈之情,意蕴相当丰富 。
从艺术上看,虽然四句都是虚笔抒情,却纵览今古、横扫天地,成功地塑造了一个孤傲而富有英雄气魄的诗人形象 。
这一英雄形象昭示着"盛唐之音"即将到来,在千百年后仍然能够令读者感动不已 。
登幽州台歌 【赏析】 唐代是中国诗坛上最热闹的一个时代,要说还有孤独的诗人,人们大概都会想到贾岛和孟郊 。
“郊寒岛瘦”,留给人们的印象,都是踽踽独步,苦苦行吟 。
然而千秋中华,历代文人雅士们各有其群落,贾岛孟郊亦不例外 。
孟郊不过是日子过得寒酸些,文朋诗友间唱和不绝,谈不上孤独 。
而若说贾岛孤单,便不会有“骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗”的神奇经历 。
他偶得一句“落叶满长安”,正骑在驴背上苦思下一联,不意冲撞了京兆尹刘栖楚的队伍 。
如果说刘栖楚算不得好诗人的话,那么他为了思考“鸟宿池边树,僧敲月下门”中那个“敲”字是用“推”还是用“敲”更合适,因此冲撞的吏部侍郎韩愈,则是唐宋八大家之首,是名贯古今的大文人和大诗人 。
至于唐宣宗微服出游法乾寺,偶然翻看了他的诗稿,被他一把夺过,还加上句“你也懂这个?”气得这个爱写诗的皇帝一辈子都没给他个象样的官做 。
贾岛孟郊在那个时代有的是良师益友,绝不会真正孤独 。
而孤独的诗人也确曾有过,那就是唐宋盛世的先驱陈子昂 。
“前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
”从这首流传千古的《登幽州台歌》,我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀 。
陈子昂二十岁进士及第,在政治上拥护武则天 。
他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》,主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役,提出了许多符合百姓愿望的主张 。
但武则天当时忙于称帝改制,有自己一套施政方针,不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见,反嫌他上疏议政太过多事,罢了他的职 。
几年之后陈子昂重新出仕,又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友,牵连进乔知之一案,陷于狱中 。
出狱后在洛阳任右拾遗 。
当时东北边境上住着契丹人,虽然势力并不强大,却是潜在威胁 。
武则天时,镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷,企图割据,契丹人便乘机举兵南侵,连陷幽、冀、营三州 。
通天元年,武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐,陈子昂也随军北上,任参知军事 。
武攸宜根本就不懂军事,才一接敌,便大败亏输,先锋王孝杰全军覆灭 。
陈子昂屡献破敌策,武攸宜概不理睬 。
而敌人来势汹汹,不容坐视;陈子昂便请分军万人为前锋,以阻敌势 。
武攸宜这次不但不采纳他的意见,还将他降职处分 。
在这样的背景下,陈子昂偶尔登上了幽州台,放眼河山,极目苍莽,便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨 。
诗人孤独于幽州台上,放眼山河,思绪万千 。
他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢?在这蓟北幽州台上,他或许想到了大破齐军的燕国上将军乐毅,或许想到了北征乌桓临石观海的三国豪雄曹操,而他在武攸宜帐下,竟无用武之地,英雄已远而前途渺茫,那份旷世的孤独,自然就凝成了震撼千古的力作名句 。
“前不见古人,后不见来者”,这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶 。
诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代 。
这是一个沉迷惨淡、生气寂然的时代,初唐四杰在诗坛上吵闹了一阵,什么也没留下就悄然离去;与他同代的张若虚留下一篇《...
唐代诗人陈子昂写的《登幽州台歌》赏析大全. 《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品 。
这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀 。