古典诗词里的梧桐( 三 ) 古典诗词里的梧桐|「问人人知识网」

相传梧桐雌雄异株，梧为雄，桐为雌，同生同老，同生同死。
⑥因此，我国民间便有了以梧桐来暗示男女之间海枯石烂的忠贞爱情。
古乐府《孔雀东南飞》便化用了这一象征意蕴。
“两家求合葬，合葬华山旁。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
”在这神话般的凄美叙述中，以梧桐松柏的枝繁叶茂相互交通来象征男女主人公至死不渝的爱情，同时也寄托了人们对美好生活的期盼和追求。
四、梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失半飞——象征丧偶。
因梧桐落叶早，民间便有了“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法。
古人深受“天人合一，物我相通”的儒家传统观念的影响，由物及人，见梧叶飘零，自然而然地联想到生命的终结。
这样一来，在古典诗词中我们会常常发现以梧桐（或死或叶落）来象征爱情的零落，伴侣的“逐水东流”这一文化内蕴也就不足为怪了。
这种以梧桐象征丧偶的说法，最早可以流溯到枚乘的《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之输菌，根扶疏以分离，上有千仞之峰，下临百丈之溪，湍流溯波，又澹淡之，其根半死半生。
”后来文人便把这一象征意蕴继承开来，出现了许多名诗佳词。
贺铸在为其爱妻而作的悼亡词《鹧鸪天？？重过闾门万事非》中写到：“重国闾门万事非，同来何事不同归，梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失半飞。
”虽是对“其根半死半生”和“琴哀半死桐⑦”之薏的化用，但丧偶之痛何似霜后梧叶憔悴损！相似的还有李清照的《忆秦娥》：“临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧...
为什么“梧桐”在古诗文中表达悲秋的意境在中国“天人合一”的传统观念中，大自然的四时变化与人类情感的喜怒哀乐是相通的。
四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，也因此， “悲秋”自古以来就成为骚人墨客吟咏不绝的主题。
古人素有悲秋情结，而梧桐是典型的落叶乔木，风吹桐叶，雨滴梧桐，肃杀凄清。
诗人触景伤怀，不由愁情顿生，故而梧桐成了古代文人寄寓悲秋愁情的意象。
在中国古典诗词中，梧桐意象频现，常常和秋风秋雨组合在一起，渲染孤独寂寥的意境，抒发凄凉的悲秋愁情。
例如，南唐后主李煜《采桑子》：“辘轳金井静，梧桐晚，几树惊秋。
”李白《秋登宣城谢眺北楼》：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
”宋代赵长卿《一剪梅》：“羁馆残灯，永夜悲秋。
梧桐叶上三更雨，别是人间一段愁。
”陆游《秋思》：“砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。
”晏殊《踏莎行》：“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
”元代徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。
”都是为人们所熟知的借梧桐意象抒写悲秋愁情的名句。
唯美的古典诗词1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
3、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
4、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
6、夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
8、谁在岁月里长长叹息。
9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
10、红尘初妆，山河无疆。