故事虽然是《擒龙》中的一节 , 但它却是一面反映真实的镜子,我们可从中找出黎族能动地认识事物和适应自然的思维过程和实践过程 。像这种发挥意识能动作用,同自然威力作斗争的精神,在黎族民间故事《勇敢的帕拖》中也有充分的描述;而黎族民间故事《十兄弟》不仅是个妙趣横生的故事 , 而且还是黎族人民在用“智”方面比较完整的故事 , 这“智”便是主观能动性 。国王无端就想除掉老大,十兄弟和他们的父亲便商量对策,智斗国王,最后,国王不但不敢为难十兄弟 , 而且还接受了“不准欺压百姓,免除纳贡”的条件 。为什么国王败于十兄弟呢?原因不只是因为十兄弟各有所长 , 更重要的是他们共商对策,运用谋略,互相取长补短 。像这样发挥意识能动性战胜困难的例子,在黎族的谚语、歌谣和民间故事中很多,这里不再列举 。
黎族人民发挥意识的能动性,在改造自然、改造社会中,都起到积极的作用 。很显然,以上所述的发挥意识能动性 , 都不是随意的,而是黎族人民面对种种自然现象和社会现象,通过积极努力才最后寻求到了解决的办法的 。
1、纹身是海南黎族特有的习俗 , 是世界民族中一种罕见的原创性文化现象 。纹身,在黎语种叫“打登”或是“模欧” 。海南汉语叫“秀面”和“书面” 。西文则叫“打都”,是黎家人的一种传统习俗 。
2、黎寨妇女精于纺织和刺绣,凭着灵巧的双手,用简单的工具便可织出精美图案的头巾、上衣、石榴裙等黎锦民族工艺品 。
3、寨里黎胞能歌善舞,山歌对唱曲调优美,抒情动听;传统的《打柴舞》、《米舞》、《钱铃双刀舞》等多姿多彩;别具一格的吹奏鼻笛合铜笛 , 具有独特的民族风格和浓郁的生活气息 。
4、海南岛上少数民族众多,而黎族,可谓是民风最开放了,女子长大了,变在房子边搭个小寮,随便哪个男子如果互相中意,就可对歌入住 。如果结婚了,长子往往不知道父亲是谁 。
5、海南黎族祖先原生活在上海,以船为家,后迁入陆地,为怀念先祖的船家,在陆上盖成船形屋 。寨里的男人留长发结鬟于额前,以红布或黑布缠头,上衣无领对胸开襟 。
参考资料来源:百度百科-黎族
黎族是一个尚礼的民族 , 礼仪在黎族社会中占有重要的地位,黎族礼仪有着丰富的内容,涉及了生产、生活的多个方面 。
1、宴席礼仪
海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪 。用餐时 , 对男客先酒后饭,对女客先饭后酒 。宾主分开对坐 。请酒时,主人先双手举起酒碗向客人表示请酒,然后自己把酒一饮而尽 。接着,把米酒逐个捧给客人,客人把酒喝完后,主人还给每个嘴里送一口肉菜 , 表示尊敬 。通常,主人只陪客人喝酒 , 不陪客人吃饭,怕客人不好意思把饭吃饱 。
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