2、和解礼仪
在海南省黎族地区,有一种和解的礼仪,黎语称为“蕊岔”,意为“给好眼色” 。械斗双方,若想停战讲和,言归于好,就各派一名寡妇出面充当调解员 。双方同时也各出一位代表 。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中,双方代表从水中取出铜钱,互相揩抹一下对方的眼睛 。然后,互相接过双方的钱往脑后抛掉 。最 后 , 互相敬酒,以示和解 。
3、播种礼仪
海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻,7月立秋前后种 植晚稻 。每季插秧前,都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝,挂在自家门口上,然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙,一大早先在田角插上100株秧苗,并在旁边插上树叶与红藤叶 , 表示稻魂有主 。此后村里一般妇女才可下田插秧 。开始插秧第一天,亩头及妻子白天不能躺在床上休息 , 路上遇到别人也不能讲话 。民间认为,白天卧床休息,会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话,会走漏风声,带走好运 , 不利于稻谷生长 。
4、丧葬礼仪
在海南黎族,当病人在弥留之际,家中人仍要喂水喂饭 , 表示孝敬 。亲人离世后,以鸣枪报丧,亲友们在一起商量丧葬仪式 。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助 。给死者洗身换上新衣服 , 衣服必须反着穿 。死者如果是女性,还要在其脸上抹上灶底黑灰,以示生前勤劳,到了阴间会欢迎 。
黎族风俗,生前不做棺木,认为不吉利,人死后,由众兄弟上山伐木制棺木 。棺木按黎家习规分为四等,一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做,使用者丧事以杀牛为祭口,其余三种以杀猪为祭品 。二等是用树皮制做,三等是用竹子编制的竹棺,四等是露兜席棺 。
5、祭礼礼仪
祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人,每年农历七月十四日,要举行民间祭祖活动 。这天,各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先 。晚上,每户人家由小孩在家门口插上几枝香,以祭那起无人供祭的祖先 。
祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时,要举行稻公稻婆祭礼仪式 。由“畏雅”(带头犁田人)到每块田里捆扎四根稻谷 , 象征着稻公和稻婆,上放置一小团米饭,求稻公稻婆吃饱,代为看管守护稻谷,以保佑丰收以及全体村民平安 。稻公稻婆平时由畏雅保管,置于谷仓低层,次年收割后,才能将它酿酒分给众人 。
黎族人民文化丰富多彩 。黎族妇女的纺织绣早已闻名于世,尤对于木棉的纺织更是独具匠心,对推动我国棉纺织技术的发展功不可没 。至今仍然流传的踞腰织机、白沙润黎的“人龙图”绣以及美孚黎“绞缬染”都是难得的民族文化遗产 。黎族人民的医药知识也很丰富,不少民间医生懂得百种以上的草药性能,并且能够根据不同的病情使用热敷、煽汗、火炙等治疗方法 。对毒蛇、疯狗咬伤有许多特效药 。在黎族中还保留着较原始的历法 , 一般以类似汉族地区的 “十二地支”来计算月日,以十二日为一个周期,每日以动物作称谓,如鸡日、犬日、猪日、牛日、虫日……等等 。黎族的节日与历法有密切关系,“三月三”是自古以来黎族民间悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄的传统佳节 。
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