2、居住
壮寨村寨多是依山傍水,多楼居,属干栏式建筑 。房屋构造形式有二,在黔东南地区,壮家房类侗族模式,木质结构,多为四列三间搭偏厦 。黔南荔波、独山一带,壮家房屋模式与毗邻布依族和桂北壮家相同 。
3、服饰
居住在黔南的壮族服饰与当地布依族基本相同 。一般青年男女多穿普通服装,尚有部分妇女还常戴一端绣花的挂胸围腰,扎辫子盘于头上,或加戴各色头帕,显出民族特点 。黔东南边沿地区壮族久与侗、苗杂居 , 随乡同俗,男女衣着颜色尚青黑,类同当地民族 。
4、丧葬
老人过世,刚落气,垫以草席,将尸体停于火堂边或门背后 , 立刻向舅家报丧 。请魔公择时后,再移到走廊间停放 。再择时,才抬下楼停楼梯脚边 。然后象征性洗尸,整发和穿寿衣,即殓入棺 。全家吃素,忌盐,亲属子女带孝包白纱帕 。按死者生辰八字推算,择定出殡安葬时间 。
5、节日
壮乡节日活动,多与文娱或宗教迷信活动结合 。传统节日有壮年、牛神节、六月十四或七月十四节 。
壮年,从江多数壮家以农历十二月为岁首,十一月末日为除夕 。除夕午后,各村寨集体杀一头由各户每年轮流饲养的“社猪”,祭祀社王后,按全寨的户数把猪肉切成若干份,用竹签串起来分给各家各户,各家把串肉煮熟敬祖先后,全家共餐 , 称为过“谊九”,即过“二十九”,如同汉族地区农历腊月三十过“除夕”一样 。
除妇女和妻子有孕的男子外 , 均可参加祭祀仪式 。从除夕到过年初三敬土地公之前,一般忌村内和外人出进,初三以后至初十为节日娱乐活动期间 。
牛神节,也叫四月八节,是日人不出工,牛不下田 , 家家做黑糯米饭,并以米饭喂牛 , 表示慰劳和尊重之意 。六月十四 , 凡以农历十二月为岁首,必过六月十四为节日 , 这是除过年以外的第二大节日 。
若是只过春节,不过壮年,则以七月十四为中元节 。是日,普遍杀鸭敬祖先,姑娘回娘家团聚,有的举行赛马或打秋千等活动 。
扩展资料
壮族是由古代百越的一支发展而形成的,是我国少数民族中人口最多的一个民族,共有1548万多人,其中云南有100万,主要聚居在文山州 , 红河、曲靖也有一部分 。
在1965年统一称壮族以前 , 壮族的自称和他称较多,仅云南就有40多种 , 主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”等 。
壮族主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区 。以广西最多 。1990年人口1548万 。使用壮语,属汉藏语系壮侗语族壮傣语支 。
南宋时已出现方块汉字构成的土俗字 。但使用面不广 , 多用于书写地名,编山歌、记事 。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文得到推广,1982年又作了部分修订 。
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