民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋,在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行 。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美 。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇 , 如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝 , 玉盆盛水欲侵棱 。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯 。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠 。”
宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛 。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌 , 远闻千里,嬉我连坐至晓” 。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之 , 登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫 , 高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月 。” 每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品 , 夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女 , 共同赏月叙谈 。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品 , 其乐融融 。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗 。在我国的少数民族地区,中秋这一天 , 还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动 。
碧空如洗,圆月如盘 。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人 。因此,中秋节还有“团圆节”之称 。许多古诗表达了人们此时的思念之情 。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋 。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓 。
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