鲍氏之子寓意,鲍氏之子的寓意及原文翻译 _「知识分享」

1、鲍氏之子的寓意及原文翻译《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。
鲍氏之子寓意
本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。启示我们应当不畏权贵、不阿谀奉承、敢于表达自己的见解。
鲍氏之子原文
齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”
鲍氏之子翻译
【鲍氏之子寓意,鲍氏之子的寓意及原文翻译】 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道?。∩の骞? ，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。
一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”

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2、《鲍氏之子》的寓意及道理是什么?《鲍氏之子》的寓意及道理是应当不畏权贵、不阿谀奉承、敢于表达自己的见解。《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。
《鲍氏之子》出自战国时期的《列子》，列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。
《鲍氏之子》故事简介。
齐国姓田的权臣在厅堂设宴祭神，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏感叹道：老天对民众很厚道?。∩の骞? ，孕育鱼和鸟，用它们来给民众享用。
此时所有食客高声附和。幕僚中排列在次等的位置的姓鲍的小孩，却说到天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已，种类互相制约，没有什么贵贱之分，以此来反驳。

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