《理想国》读后感精选( 四 )
要培养一个同时具备智慧、勇敢、节制、正义的年轻人(作为未来城邦的护卫者),得通过两项严格的训练:一是体操训练身体,二是音乐(古希腊的音乐也就是现在讲的文化)陶冶心灵,二者缺一不可 。其中,对一个人的品质起决定作用的是正义 。
那到底什么是正义呢?柏拉图他们经过长时间的讨论,终于给出了有关正义的定义——做自己的事 。哈哈~我第一次读到这五个字的时候,以为柏拉图大神在耍我……看完他的解释和辩驳,很是信服!
他说正义是存在于城邦内所有人身上的品质,在这个城邦内,不分男女老幼、贫穷富贵,大家各干各的事,互不干涉,互不侵扰 。正是由于正义的存在,节制、勇敢、智慧才有了产生的可能,也就是说,是正义催生了其他三种品质,并保持着它们的存在!
这个论述有没有让你觉得着实牛逼,一下把正义上升到了哲学存在的高度 。我们通常理解的国家法律的正义、还有什么“路见不平一声吼,该出手时就出手”,这些都只是正义在现实生活中的外在表现罢了 。。
下面要说到最最重要的部分了,正义到底有什么用?它是怎样发挥作用的?柏拉图将人的心灵分为三大部分:理智、激情和欲望 。其中欲望最可怕,欲望是魔鬼,正义每天要做的,就是协调、平衡三者的内在关系 。当欲望想出来作怪,你心中的正义就指挥理智和激情将欲望打倒,让你的心灵回归秩序井然,达到平静和谐的状态 。
但有个不得不说的问题是,柏拉图论证的所有概念,都是在一种理想状态下进行的 。历史事实多次向我们证明,强权就是真理,就是正义 。二战时德国纳粹主义打着民族主义的幌子,鼓吹日耳曼民族是世界上最优秀的民族,号召民众发起反犹运动,残酷迫害犹太人 。当时的犹太人和纳粹比,不是弱者和强者的区别吗?
理想的国家能不能实现
提问者在对话中明确向苏格拉底发出质问,他所描述的理想国家能不能实现,而苏格拉底以对正义的追求来说明这个问题 。他认为,人类并不能达到绝对的正义,只能尽量接近正义本身,绝对的正义是我们的一个理想目标和样板,是判断人们幸福与否的参考标准,理想国家的存在也是如此 。“如果我们不能证明一个国家能在现实中管理得像我们所描述的那样好,难道就可以因此说我们的描述是最糟糕的理论吗?”
柏拉图的回答已经很明确,虽然他无法向我们证明公正的理想国的存在,但人们不能否认它存在的可能性 。(听着是不是很像诡辩 。。)他为我们描述了这样一个王政国家:
农民、工人、商人做好本职工作,为护卫者和统治者提供生活所需品,当政者制定制度和法律,竭力尽责,治理国家,维护城邦的统一,两个阶层分工合作,各司其职 。妇女和儿童公有,由国家供养,儿童交由国家安排的专业人员进行教育和训练,良好的培养和教育造成良好的身体素质,良好的身体素质再接受良好的教育,这样一代一代培养下去,这个国家的公民就越来越优秀,国家会朝着既定的方向良好的运转下去 。
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