《理想国》读后感精选( 五 )


柏拉图提出,他勾勒的王政国家实现的关键,是要有一个公正至善的执政官、统治者,而最合适、最完美的人选,我们的天选之子是——爱智者的哲学家兼政治家!!哲学家又是政治家,他们掌握政权,管理国家,治理世界 。“除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称为国王和统治者的那些人物,能严肃认真地追求智慧,使政治权力与聪明才智合而为一……” 。柏拉图认为,成为统治者需要两个条件:一是他得是个爱智慧的人,二是他愿意护卫城邦,给公众带来幸福 。
在《理想国》中,除了他最为推崇的王政,柏拉图还讨论了其他四种政治:贵族制、寡头制、民主制、僭主制 。他把这五种制度进行排序,每一种都比前一种要堕落,王政最优,僭主制最坏 。在经历了几次实践的失败后,晚年的柏拉图清醒地意识到他设想的理想国很难实现,他痛心雅典贵族政治堕落为寡头政治,但又无能为力,他将目光投向法治,撰写了《法律篇》 。
哲学王的政治理想是一个完美的构想,但我们无法追求到绝对的正义,真、善、美也无法达到高度统一 。尽管如此,“道之所在,虽千万人吾往矣”,2000多年前的哲思对我们依然有很大启发 。