《柳斋兰亭考》读后感1000字( 三 ) 兰亭序|兰亭|柳斋|王羲之|文献

不过，虽然《兰亭序》真迹的获取过程存在疑点，但它的归宿是一个确定的，那就是被随葬到唐太宗的昭陵，而包括昭陵在内的唐朝帝陵，又在五代动荡中被温韬所盗，《兰亭序》的下落从此飘零，或言被毁，或言流散民间，但至今没有被发现，也是事实。
作者还就《兰亭序》中出现的避讳字“揽”做了考证，认为王羲之的曾祖父是王览，虽然《兰亭序》中的“揽”似乎做了避讳，但实际上只避了形，音还是没有一样的，并没有起到避讳的作用；更重要的是，“揽”字在《兰亭序》中还出现了两次，这就让人越发奇怪。
总的来说，无论是从文学角度，还是书法角度，《柳斋兰亭考》都是一本非常值得细读的好书，可以引发很好的思考。
《柳斋兰亭考》读后感(三)：读《柳斋兰亭考》
先从我自己的小故事开始吧。
很多80后都有一个被迫写毛笔字的经历吧。我的书法启蒙是我外公，无贴无碑，不系统，随便教教，他写五个字，我临摹几遍，我写他也在一旁写，悠长的下午就这样打发了。那时理所当然会觉得枯燥无味，只是写到5点外公就会带我去吃一碗馄饨面，这诱惑势不可挡。当然后来因为实在缺乏兴趣渐渐也就不写了。大概在上初中的时节，有一次外公看到我的中学课堂笔记，说你这幼儿园的字完全看不出是练过书法的，你还是去练练王体吧，他认为王体的行书用于日常书写尤为得体适宜，为了照顾他的老脸，我又开始练行书，写得最多的自然是《兰亭序》和《集王圣教序》。直到现在碰到关于这两份帖的书都会翻一下，四川人民出版社2020年出了《尊右军以翼圣教》爱不惜手，这次又出了祁小春先生的《柳斋兰亭考》，虽然“考”字挺吓人的，但书还是容易看进去的。
看这本书时，我不由得想起外公的字。外公去世多年，他的大部分笔墨早已尘归尘土归土早，当时留有外公提点的“字纸”也是随写随弃。雪泥鸿爪，这么多年里偶尔还能在某些角落里翻出他的一二笔迹，可也不大为意随手弃之。想来历史就是如此吧。斯人已逝，一个寻常百姓，用不了几年写了一辈子的文字笔迹就湮灭了。去圣渺远，那些备受推崇的书家圣手，即便如王羲之，两三百年里，虽然声名日隆但传说中那些妙笔神品也都付之厥如，剩下只有难辨真伪的拓片摹本。
我想，如果在某一天，我真的在一个隐秘的角落里翻出一张没有署名的墨宝，我又怎能肯定这是我外公的亲笔而不是另外某一位习王体的古人的呢？凭着这孤本，我又能怎么去分辨呢？或许我可以细细琢磨一下内容，看看是否言及某一件家里的陈年往事；或许，凭着遣词用语，评断风格；或许我四处问一下长辈亲朋，寻找蛛丝马迹；又或许想想是什么缘故用这种方式，放在了这个角落。我想如果我是博尔赫斯，我会想到更远，更远，甚至直达人类的终结吧。