《说解汉字一百五十讲》读后感摘抄( 二 ) 汉字|李守奎|本书|说解|字形「问人人知识网」

学校校徽和最近刚学的专业课ppt上都出现了篆书，想起书里的讲解，突然就感到很高兴，这本书果然没有白看。
《说解汉字一百五十讲》读后感(二)：一本书读懂汉字的历史与起源
是什么让中国人成为了中国人？或者说，是什么让中国文明可以成为世界上唯一几千年来未间断的文明，在每次分裂后都会再次整合，在每次被入侵征服后都能重新站起来？
那就是汉字。
因为使用的是全世界主要文字中唯一的表意文字，天南海北听不懂互相口音的中国人可以用同一种文字交流，跨越数千年的后代也仍然可以看懂和欣赏古人的哲学、文学作品。
因为汉字可以跨越时间、空间，将每个中国人连接在一起，所以中国人才能不断重建自己的文明，依靠文化认同一次又一次的再次统一。不夸张的说，只要汉字在，中国就在。
也是因为表意的特征，汉字成为世界主要文字中，最难学习的一种。无数外国人，哪怕精通七八种拉丁语系的语言，看到动辄数千的汉字也一头冷汗。但对于中国人来说，汉字的认知和学习并不需要死记硬背，而是有我们自己的窍门和方式。
今天为大家带来一本书《说解汉字一百五十讲》，这本书出自清华大学李守奎教授之手，他多年从事古文字、汉字理论等方面研究，是真正以专家身份开展汉字文化普及工作。书中以具体字例的阐释为主体，主要解决三个问题：一是汉字的字形为什么能记录某个意义，二是汉字的字形发生过哪些变化以及怎么解释这种变化，三是说明汉字构形及其变化反映出的古人认识世界的方式。
书中开头结尾有九讲是基本文字理论的阐述，其余各讲，每讲解说一个或一组汉字。作者选择的均为现代常用汉字，从“人”“众”，到“眼”“睛”，到“书”“画”，等等，首先把每个字做“陌生化”处理，通过构形理据分析，揭示每个字体现的古人思维、智慧和历史文化背景，并描述字形演变的过程。在作者讲解中，有新出古文字资料的征引，有学界前沿成果的融入，有关于一些问题的个人看法，这本书兼具了学术性，有助于开拓读者的视野。
我们常常有体会，用今天我们通行的简化字的字形来分析字义常常会有不通之处。
在这本书中，作者为我们讲解，比如“卧”，字义为躺着休息，从字形上首先判断不应是形声字，“臣”与“卜”与“卧”的读音没有相通之处，但“臣”和“卜”连在一起也解释不了字义。上溯至《说文》，知道字形中的“卜”是“人”形的讹变，许慎说字义是取“臣”伏状，似乎有一定道理，但也相当勉强。如果讲解进行到这里，汉字阐释的第一个问题就没有得到很好的解答。作者指出，“卧”字在汉代后常见，汉代以前目前所见多为部件，比如“监”的上部——，所谓“臣”者乃是眼睛，接近于《孟子》所说“隐几而卧”的样子，《说文》的解释凭借的也是讹变字形。由此，我们才算找到了“卧”字早期的样子，但作者同时指出，目前汉代以前的古文字中尚未出现单独的“卧”字，构字理据尚不完整，呈现出学界目前研究的现状。