文艺心理学读后感摘抄( 八 ) 艺术|美感|文艺|意象|移情|道德「问人人知识网」

? 价值观：批评的是意象的传达方式，克罗齐否认作品为艺术，欣赏者失去被评判的对象。克罗齐如果彻底，就只承认艺术与非艺术的区别，这样艺术范围内美就称为绝对价值，而绝对价值也是在否认价值的存在。但根据黑格尔，情趣和意象的不同表现程度都算艺术（物质超过精神是象征艺术，请见于词是古典艺术，情溢于词是浪漫艺术）
- 康德提指出艺术和游戏的关系，席勒：艺术和游戏是不带实用目的的自由活动，过剩精力的表现。（无法解释精力不足和游戏形式的差异）
- 谷鲁斯：“练习说”（模仿学习），晚期“发散说”（发散情感）
- 意象客观化，弥补现实世界的缺陷。艺术家和儿童一样，将幻想外射为具体形象，对于营造的世界不觉虚幻。
- 游戏与艺术最重要的四个类似点：
? 都是意象的客观化，在现实世界之外创造意造世界
? 在意造世界时兼用创造和模仿，沾挂现实又脱离现实
? 对于意造世界的态度都是“佯信” ，暂时忘却物我分别
? 无实用目的的自由活动，跳脱有限追求无限，用活动的快感排解现实的苦闷
- 不同点：
? 艺术是社会性存在，游戏不必有欣赏者
? 艺术必须有作品，因为艺术要传达
? 材料和方法不同
- 艺术冲动是由游戏冲动发展出来的，但是艺术活动却要在游戏活动之上进一步下功夫
- 想象与灵感
? 创造的想象含有三种成分：1. 理智的（分想&联想，创造就是打碎旧形象，形成新形象） 2.情感的（文艺作为一种慰情的工具，欲望-拟人，托物，变形） 3. 潜意识的（只能解释文艺的动机，不能解释形式美）
? 灵感：1.突如其来2.不由自主
- 天才与人力
? 遗传、环境、个性和自由意志
? 天才也要借助人力：模仿传达的技巧（媒介知识，作诗作画的基础专业知识）；作品的锻炼（筋肉，多写多改）
? 反省的创造：心中观念的生发（有意识的思索）——创造（作品完成）——修改
? 直觉的创造：普遍的修养（潜意识酝酿）——心中观念的涌现（灵感）——心中观念的发展和作品完成
- 刚性美——气概——动——醉（酒神）
- 柔性美——神韵——静——梦（日神）
【文艺心理学读后感摘抄】- 康德：从惊到喜，先感到自己的渺小，再因物的伟大幻觉到自己的伟大。理性与想象力调和，在超越界自由伸展。