古诗 村居 的翻译?( 五 )
途次,旅途的意思 。
沿对革,异对同1 。
白吏对黄童2 。
江风对海雾,牧子对渔翁 。
颜巷陋,阮途穷3 。
冀北对辽东 。
池中濯足水,门外打头风4 。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5 。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿:沿袭、遵照原样去做 。
革:变化、变革 。
2黄童:黄口之童,即儿童 。
黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的 。
3这是两个典故 。
上联出自《论语·雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生 。
孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。
贤哉,回也!”(吃一竹筐饭食,喝一瓢凉水,住在偏僻的巷子里,别人忍受不了这种贫穷,颜回不改变他快乐的心情 。
颜回呀,真是个贤人!)下联出自《晋书·阮籍传》 。
阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一 。
《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返 。
穷,到……的尽头,此处指无路可走之处 。
4濯(音zhuó)足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水 。
打头风:行船时所遇到的逆风 。
5梁帝:南朝的梁武帝萧衍 。
他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经 。
汉皇:汉朝的开国之君刘邦 。
他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺 。
6尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑 。
萦:缠绕 。
绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他 。
霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发 。
百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面 。
贫对富,塞对通 。
野叟对溪童 。
鬓皤对眉绿,齿皓对唇红1 。
天浩浩,日融融2 。
佩剑对弯弓3 。
半溪流水绿,千树落花红 。
野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风4 。
女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹 。
————————注释———————— 1皤(音pó):白色 。
绿:这里指青色、黑色 。
皓:白色 。
2浩浩:广阔无边的样子 。
融融:暖气上腾的样子 。
3佩剑、弯弓:这两个词组既可看成动宾词组,即佩上剑、拉弯弓;也可看成偏正词组,即佩带的剑、被拉弯的弓 。
无论是哪种情况,都对仗 。
4芰(音jì):菱角的一种 。
两角为菱,四角为芰 。
二冬1 ————————注释———————— 1“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致,但在中古读音不同(主要是韵腹不同),所以分属不同的韵部 。
春对夏,秋对冬 。
暮鼓对晨钟1 。
观山对玩水,绿竹对苍松 。
冯妇虎,叶公龙2 。
舞蝶对鸣蛩3 。
衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂4 。
春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍5 。
秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰6 。
————————注释———————— 1古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时 。
2这是两个典故 。
上联出自《孟子·尽心下》 。
冯妇,晋国人,善搏虎,以此为业,后来不再杀虎,被称为善士 。
有一次在野外偶遇众人逐虎,不觉技痒,又卷起袖子下车打虎,遭到士人的取笑 。
后代便以“冯妇”代指重操旧业者 。
下联出自西汉刘向《新序·杂事》 。
叶公子高自称喜欢龙,房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形 。
天龙听说后便现身于他家,叶公看见后吓得魂飞魄散 。
后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人 。
3蛩(音qióng):古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩,此处指蟋蟀 。
...
浣溪沙 苏轼 诗意 全文翻译 赏析 衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落 。
村子的南北头响起剿车的支呀声,是衣着朴素的农民在卖黄瓜路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番 。
艳阳高照,无奈口渴难忍 。
于是敲开一家村民的屋门,问可否喝口茶赏析:《浣溪沙》这首词是苏轼43岁(1078)在徐州任太守时所作 。
那年春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨 。
得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨 。
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