最后一个村庄读后感锦集( 九 ) 最后一个村庄|读后感「问人人知识网」

王选：这就又谈到了文体问题，归根到底，还是怎么写和写什么。我想文体是为内容服务的。什么样的内容，决定了什么样的文体。好比人穿衣服，人的长相、气质等，决定着穿什么衣服好看。
在《最后一个村庄》写作过程中，我觉得用小说、散文或者非虚构任何一种单独的文体都不太理想，那我就综合起来写。文本架构是采用小说的写法，而情感则是散文化的，所采用的素材是非虚构的。如果要定义的话，就叫跨文体吧。我只是觉得这样写，更能表达我，更适合这本书。写成以后，它似是而非，它模棱两可，甚至它难以界定，我觉得挺有意思。为什么非得要给所有的书清晰划界一种文体呢？就好比，为什么讨论一个人的外貌就非得用漂亮和丑陋呢，他就不能长得独特一点吗？
胡晓宜：据我所知，目前在同类题材创作上，天水作家阎海军也具备一定实力，且在抒写村庄领域也有了自己明确的写作方向，你觉得在讲述方式上，你们各自优势在哪里？
王选：这个问题回答起来难度很大。
当然，阎海军是很优秀的非虚构作家，特色是其在乡土写作等方面很有自己的见解和思考。
我想我们的共同之处在于，一是对底层的持续关注和抒写，二是同样的悲悯情怀。至于各自的优势，这个我想读者自有认知。
胡晓宜：事实上，《最后一个村庄》尽管抒写的是一个个普通村庄的日常和黄昏，却也是乡土大地上万千村庄的横切面和断代史，那么，村庄这个词，这么多年在你的概念里是什么，是一种怎样的情感？
王选：对于乡村，或者说，对故乡的感情，我觉得是变化的。幼时，不知山外天地，故乡就是整个世界。后来，少年时分，立于山顶，远眺群山绵绵，总想着离开这大山，去开阔处闯荡。后来，真是离开了，却又有几分不舍，而能回去的时日也不多，故乡就成了一根线，用亲人、乡亲、节日和回忆牵扯着，而故乡的印象，也似乎只有春节期间的白雪皑皑和红对联，至于春花、麦浪、秋实，则没有了。而如今，故乡是一味药，苦涩，但能治疗乡愁。
故乡是回不去了，回去又能干什么。即便回去，也不再是旧时光景，那些乡亲或眠于黄土，或流落人间，徒增感慨。