科学何去何从读后感100字( 七 ) 科学何去何从|读后感

《科学何去何从》读后感(六)：相信科学，相信信仰
普朗克
在普朗克先生的世界观中，有三个先决条件：（1）、在我们的感官世界之外存在一个客观世界。（2）、客观规律独立于个人意识（3）、客观规世界通过感官认知普朗克先生认为“物理学家心中的理想目标是理解外部现实世界”，问题在于外部现实世界无法直接接通现实世界（根本性假设，无法否定），我们该以何种程度、何种方式去获得外部现实的认知呢？物理学只能通过最精确（讽刺的是所有的物理标准最终将以语言的形式阐述，而语言本身存在障碍）的方法去测量，如何去描述所得出的客观世界则成了当务之急，更要紧的是，我们如何确定自己得到了唯一的解？
正文
自然现象是否是按照某种逻辑而发生的呢？或者说，是否所有的定理都能够被我们测量出来？我们根据已有的科学实验会发现，因果无法确定，它的真理性也会大打折扣。在理论上都无法说服理论。我从前学习物理学的时候执着于因果性≠相似性的问题，即假设A变化，B同时存在变化，我却无法证明是否存在C、D的影响，无法确定谁是直接诱因。我无法在逻辑上证明两者之间存在必然的因果性。我难以说服自己，因此放弃了物理学。普朗克先生说，“一个人可以拥有观点，提出推测和设想；但是它们不会为答案提供逻辑基础” 。逻辑只能自己去证明。普朗克先生试图解释因果关系与现实世界间之间是存在漏洞，甚至转移概率的相对重要性，或者以超物质的信仰来作逻辑漏洞上的补充→把科学无法回答的问题留给了信仰，如同牛顿永远给上帝留有席位。在我看来，普朗克举例“能量守恒定律”，或许他还试图用该逻辑说明不存在绝对的逻辑，只要相对的可能性？普朗克先生认为，能量存在绝对值。科学的进展是否是从相对走向绝对中（这种阐述我觉得是反过来的，绝对走向相对，更能消解意义）。其实从理论本身不论怎么说，都不足以彻底攻破理论。普朗克关于科学何去何从采取了一种乐观的开放，他说： “在知性和意志的合作中，哲学最美好的成果，也就是伦理产生了。科学提高了生命的道德价值。因为它促进了一种对真理的热爱和一种敬畏——对真理的热爱，体现在不断努力获得对精神世界和周围物质更准确的认识中；而敬畏，则是因为每一次知识上的进步、都让我们直面自己的存在之谜。”
正文
不管是牛顿还是莱布尼茨，还是普朗克或者爱因斯坦，他们本身都没有否认有一种超越现实的存在，在普朗克这里被叫做“信仰”，科学对他们来说，解答并非是最重要的，最重要的是整个求解的过程。这等于放弃了本质主义的追问，通过放弃而逃避问题的存在，是无赖，也是无奈。他们需要心安理得地过完这一生。但普朗克先生在科学将何去何从这个问题上，确实已经交出了自己的答案，也只能这么回答了——科学在未来必定处于知性和意志的合作之中。那时的人类，相信科学，也相信信仰。