评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观

评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观篇一：评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观福禄贝尔在1840年创设了第一所幼稚园世称“幼儿教育之父” 。他不但给幼稚园以外在的形式与名称而且给幼稚园以精神。福禄贝尔视儿童为一种自我活动的存在他倡导活动教学观察儿童生活设计游戏的种类及玩具注重手工作业企图发展儿童内部的创造力。有关他的教育理论与教育方法可以说是所有人类教化的普遍原理。
贰·福禄贝尔的儿童观与教育观
( 一) 关于上帝是万物的统一体的思想
关于上帝是万物的统一体的思想是福禄贝尔整个教育活动所依据的最重要的哲学思想。他在《人的教育》第一章开宗明义写道：“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、作用着、主宰着。这条法则无论在外部即在自然中或在内部即在精神中或在两者的结合中即在生活中都始终同样地明晰和确定这条支配一切的法则必然以一个万能的、不言而喻的、富有生命的、自觉的、因而是永恒的统一体为基础；这条法则又按照与统一体本身同样的方式被人们通过信仰或观察同样活生生地同样明晰和全面地认识到这个统一体就是上帝。”
( 二) 通过活动达到“生命统一”——劳动与其他活动的教育意义
福禄贝尔在关于劳动等各种活动的表述中强调了劳动等各种活动的教育意义并给以高度的评价。他认为家庭里的共同劳动和家庭成员之间相互帮助是家庭共同生活的基础。并认为做事、劳动等各种活动是人认识自己的唯一途径。他写道人进行创造原来仅仅是为了使存在于他身上的精神的东西上帝的本质在他自身以外以一定的形式表现出来这样他可以认识他自身的精神认识体现在他自己身上的上帝的本质。这里反映了福禄贝尔关于他的通过活动达到“生命统一”的哲学思想。
( 三) 遵循儿童发展的连续性与阶段性
福禄贝尔强调人的发展应是循序渐进的, 在发展的过程中, 每一阶段都是前一阶段的继续, 前一阶段是后一阶段发展的基础。教育应当按儿童不同的发展阶段去辅导儿童学习, 以促进儿童的发展。如果不遵循儿童发展的阶段, 盲目地促成儿童早熟, 这样做不但不能促进儿童的发展, 相反会从根本上危害、妨碍甚至破坏儿童的持续发展, 没有任何教育价值可言。
然而, 肯定儿童发展的连续性并不意味着否定其阶段性。他把受教育者划分为婴儿、幼儿、少年、青年等时期。福禄贝尔以前的教育家们主要根据学生的年龄阶段来划分教育阶段。但他认为, 教育者不能仅仅根据年龄来划分教育阶段, 在划分教育阶段时, 还要考虑其智力、情感和身体等因素, 即应该根据儿童身体和心理发展的实际水平划分教育时期。