庄子全文和翻译及赏析:庄子原文赏析及解释( 七 )

[2]特：但,只。
[3]鷇(gòu)音：刚刚破卵而出的鸟的叫声。
[4]辩：通作”辨”,分辨、区别。
[5]恶(wū)：何,怎么。隐：隐秘,藏匿。
[6]成：成就。”小成”这里指一时的、局部的成功。
[7]荣华：木草之花,这里喻指华丽的词藻。
[8]儒墨：儒家和墨家,战国时期两个政治和哲学流派。
[9]莫若以明：传统的解释为”莫如即以本然之明照之”,意思是”不如用其自然加以观察” 。姑存此说。
[10]”自知”疑为”自是”之误,与上句之”自彼”互文;若按”自知”讲,语义亦不通达。
[11]方生：并存。一说”方”通作”旁”,依的意思。
[12]方：始,随即。
[13]因：遵循,依托。
[14]由：自,经过。一说用,”不由”就是不用。照：观察。天：这里指事物的自然,即本然。
[15]因：顺着。
[16]一：同一,同样。
[17]果：果真。
[18]偶：对,对立面。
[19]枢：枢要。道枢：大道的关键之处;庄子认为,彼和此是事物对立的两个方面,如果彼和此都失去了相对立的一面,那么这就是道的枢要,即齐物以至齐论的关键。一切都出自虚无、一切都归于虚无,还有不”齐物”和”齐论”的吗?
[20]环中：环的中心;”得其环中”喻指抓住要害。
[21]应：适应,顺应。穷：尽。
[22]指：不宜讲作手指之指,战国名家学派公孙龙子著《指物论》,这里应是针对该篇内容而言,所谓”指”,即组成事物的要素。联系下一句,事物的要素并非事物本身,而事物的要素只有在事物内才有它的存在,故有”指之非指”的说法。喻：说明。
[23]马：跟上句的”指”一样,同是当时论辩的主要论题。名家公孙龙子就曾作《白马篇》,阐述了”白马非马”的观点。
[24]谓：称谓、称呼。然：这样。
[25]然：对的、正确的。
[26]以上十二句历来认为有错简或脱落现象,句子序列暂取较通行的校勘意见。
[27]莛(tíng)：草茎。楹(yíng)：厅堂前的木柱。”莛”、”楹”对文,代指物之细小者和巨大者。
[28]厉：通作”疠”,指皮肤溃烂,这里用表丑陋的人。西施：吴王的美姬,古代著名的美人。
[29]恢：宽大。恑(gui)：奇变。憰(jué)：诡诈。怪：怪异。恢恑憰怪四字连在一起,概指千奇百怪的各种事态。
[30]一：浑一,一体。联系上文,庄子认为世上一切小与大、丑与美、千差万别的各种情态或各种事物,都是相通而又处在对立统一体内,从这一观点出发,世上一切事物就不会不”齐”,不会不具有某种共同性。
[31]分：分开、分解。
[32]成：生成、形成。”成”和”分”也是相对立的,一个事物被分解了,这就意味生成一新的事物。