鸡舍对联( 四 )
所以几句意思是雄雉在天上缓缓而飞,我所怀的心事是被他拒绝抛弃而自寻烦恼 。你们这些男人啊,难道都不知道道德品行吗?
我没有害人之心,亦没有贪图钱财,为什么没有好的结果呢?
谷 风
习习谷风,以阴以雨 。黾勉同心,不宜有怒 。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死 。
行道迟迟,中心有违 。。。。。。。
此诗描写女子遭受遗弃,离家时,倾诉自己的不幸 。
习习:风声 。黾(音“敏”)勉:努力尽力 。下体:根 。
山谷中风声习习,天气时阴时雨 。夫妻间当心心相印,不宜有争吵 。采来的蔓菁和萝卜难道都没有根茎么?不要背弃往日的诺言,与你生死与共 。
北 门
出自北门,忧心殷殷 。终窭且贫,莫知我艰 。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
这是一篇位卑任重,处境困穷,无处诉说的小官吏的怨诗 。
殷殷:忧伤的样子 。窭(音巨):贫寒,窘迫 。
走出城中北门,忧心忡忡 。既贫又困,没人知晓 。算了吧,天命如此,还有什么办法啊?
从此诗可以看出春秋时代的“公务员”日子并不好过,如今的公务员可谓大翻身了,呵呵 。从此诗可以看出“算了吧”三字,古人是怎么说的 。也可以看出,认命自古有之 。
淇 奥
瞻彼淇奥,绿竹猗猗 。有匪君子,如切如磋,如琢如磨 。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!
淇:淇水 。奥(音玉):水边弯曲的地方 。猗猗(音恶,平声):通阿,长而美貌 。匪:<先秦诗鉴赏辞典>中解释为通斐,有文采貌 。但是<古代汉语辞典>中并无此解释,而是解释为“那” 。我认为贴切些 。因为只是见到这位君子,如何知他有文采?
切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨 。均指文采好,有修养 。瑟:庄严貌 。僩(音县):宽大貌 。赫:威严貌 。咺(音宣):有威仪貌 。谖(音宣):忘 。
淇水弯弯,绿竹繁茂 。有一位君子,形如骨器象牙切磋,如翠玉奇石琢磨 。器宇轩昂,举止大方 。有那样貌美的男子,如何让我不想他?
从此诗可以知道“切磋”“琢磨”的本义 。
氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝 。匪来贸丝,来即我谋 。送子涉淇,至于顿丘 。匪我愆期,子无良媒 。将子无怒,秋以为期 。
氓:民,男子 。蚩蚩:傻笑的样子 。贸:我所见的解释版本都认为是“交换”的意思,我认为不是,当是买卖的意思 。布:是古代货币而不是布匹 。只有原始社会,商品才处于交换阶段 。即:靠近 。谋:商量 。顿丘:地名 。愆(音千):过,误 。将:愿,请 。
一男子笑嘻嘻的来买丝,其实不是来买丝的,接近我是和我商量嫁娶之事 。送他渡过淇水到达顿丘 。不是我有意延婚期,实在是无人做良媒 。请君不要生气,秋天到了来迎娶 。
现代词“贸易”来源于此诗 。贸是买卖的意思,易是交换的意思 。
木 瓜
投我以木李,报之以琼玖 。匪报也,永以为好也!
琼玖:美玉 。
赠我木瓜,回报之美玉 。不是为了答谢,而是永合相好 。
此诗与<诗经.大雅.抑>中之“投我以桃,报之以李”成为成语“投桃报李”的来源 。看来中国人之礼尚往来之风久矣 。不过前者投李要以美玉回馈,也似乎太亏了,哈哈 。
黍 离
知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求 。悠悠苍天!此何人哉?
知我者,说我内心忧愁,不知我者,问我到底有何求 。苍天啊,这些是什么人啊!
此句极富诗意,出自数千年前古人之口,真佩服也!参考资料:http://benwumin.blog.hexun.com/4181195_d.html
形容“农家”的诗句1、夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行 。时人不识农家苦,将谓田中谷自生 。
——唐·颜仁郁《农家》
2、茅屋三间槿作篱,白头婆子葺冬衣 。儿童饱饭黄昏后,短笛横吹唤不归 。
——宋·宋伯仁《农家》
3、南亩勤菑获,西成谨盖藏 。种荞乘霁日,斫荻待微霜 。
溪碓新舂白,山厨野蔌香 。何须北窗卧,始得傲羲皇 。
——宋·陆游《农家》
4、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣 。莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴 。——唐·顾况《过山农家》
5、尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回 。白发老农如鹤立,麦场高处望云开 。
——唐·雍裕之《农家望晴》
6、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 。山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门 。
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