明初的重要文献，如《大明日历》《皇明宝训》《大明律》《洪武圣政记》等，也均出自宋濂之手，从这个侧面也看出朱元璋对他的重用 。《翰林院承旨诰文》中说：文者翰林院尚未有首臣 。朕于群儒中选，皆非真儒人，各虚名而已 。独宋濂一人侍朕左右，十有九年，虽才不兼文武，博通经史，文理幽深，可以黼黻肇造之规，宜堪承旨 。
常伴君王两侧，宋濂有着自己的处事法则，十分谨慎检点，有所陈说，毫不文饰隐蔽，坦诚而透明 。《玉堂丛语·卷五》中有记载：宋景濂性慎密，禁中问对语，绝不以告人 。郑晓在《皇明名臣记》也有说：上喜公善谏，公深密不泄禁中语，有奏，辄焚稿 。尝书‘温树’二字室中，或问朝廷事，指二字不对 。
对于这样规规矩矩的幕僚，朱元璋是很满意的，当着朝廷众臣赞誉宋濂：古之人太上为圣，其次为贤，其次为君子 。若宋景濂者，事朕十有九年，而未尝有一言之伪，诮一人之短，宠辱不惊，始终无异 。其诚所谓君子乎？匪止君子，抑可谓之贤矣 。
可以说宋濂得到了朱元璋莫大的肯定，以至于一家三代均在朝为官颇受重用，“祖孙父子，共官内庭，众以为荣 。”宋濂有感皇恩，时常告诫子孙要“诚敬忠勤”：上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效万一耳 。伴君如伴虎，纵然收到极高的恩宠，宋濂自始至终都谨小慎微，曾几番提出要辞职还乡 。
明洪武十年，宋濂六十八岁，朱元璋答应了他的请求并赐给他了一种名为“绮”的绫罗绸缎，并说：“藏此绮，俟三十二年后作百岁衣也 。”言外之意，则是希望宋濂长命百岁，君臣之间，如此说来这是何等的恩宠 。可没有人能料到，就算恩宠如斯，宋濂却还是没能躲过君臣之祸 。

休而归乡，老而罹祸
退休之后，他愈加谨言慎行，布衣蔬食，如同贫士一般，埋首读书著述，两耳不闻窗外事，有林下之风，后来，王袆在《宋太史传》中对宋濂有描述：景濂状貌丰厚，美须髯......性疏旷，不喜事检束，宾客不至，则累日不整冠帻 。或携友生徜徉梅花间，索笑竟日；或独卧长林下，看晴雪堕松顶，云出没岩扉间，悠然以自乐 。
同乡弟子郑楷在《宋公濂行状》亦写道：先生惟刻意为学，自少至老，未尝一时去书不观 。及致政归青萝山，辟一室曰‘静轩’，终日闭户纂述，人不见其面 。戒子孙毋至城市……或谈及时事，辄引去不与语 。他自以为俯仰无愧，闭门读书，不问时事，当然是想避开是非，然而儿孙尚身处官场，想远离政治，但政治却并没有放过他 。
洪武十三年，宋濂的长孙宋慎牵扯到了胡惟庸案，也就是后世所说的胡党之狱，宋氏一家全部被捕入狱，而后宋慎被杀，宋濂也被定为死罪 。受到宋濂多年教育，对师父尊崇备至的太子朱标，得到消息，大惊失色，流着眼泪向父皇求情，甚至以自杀相逼，加之马皇后也为之说情，朱元璋虽刚愎自用，却也惧内，迫不得已赦免了宋濂的死罪，将宋濂全家流放到茂州 。虽说为开国前臣，流放之途却未得到丝毫礼待，宋濂作为罪犯在兵丁押解下长途跋涉，不论行路还是坐下歇脚，都不能打开枷锁，对于一个年逾七旬的老臣来说，这是何等的耻辱！果不其然，不久之后，宋濂便在夔州一命呜呼 。

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