“会当凌绝顶 ， 一览众山小”两句 ， 不仅写出了泰山的雄伟 ， 也表现出诗人的心胸气魄 ， 引起读者强烈的共鸣 。“会当”是唐人口语 ， 意即“一定要” 。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘 ， 翠盖朱轩临上春 。”有时单用一个“会”字 ， 如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者 ， 如“此生那老蜀 ， 不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当” ， 便欠准确 ， 神气索然 。众山的小和高大的泰山进行对比 ， 表现出诗人不怕困难 ， 敢于攀绝顶 。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中 ， 可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概 。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首” ， 并说“杜子心胸气魄 ， 于斯可观 。取为压卷 ， 屹然作镇 。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的 。这和杜甫在政治上“自比稷与契” ， 在创作上“气劘屈贾垒 ， 目短曹刘墙” ， 正是一致的 。该诗被后人誉为“绝唱” ， 并刻石为碑 ， 立在山麓 。全文没有“望” ， 却句句写“望” 。空间由远而近 ， 首联远望 ， 颔联近望 ， 颈联凝望 ， 尾联俯望 。

2、西岳华山

望岳（杜甫）
西岳崚嶒竦处尊 ， 诸峰罗立似儿孙 。
安得仙人九节杖 ， 拄到玉女洗头盆 。
车箱入谷无归路 ， 箭栝通天有一门 。
稍待秋风凉冷后 ， 高寻白帝问真源 。

赏析：
咏华山一首 ， 作者所写的华山亦同样雄伟 。不过 ， 与年青时代一首相比 ， 这无疑是一首失意之作 。自天宝乱来 ， 作者饱历忧患方得重返朝廷 ， 而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚 ， 抗疏救之而获罪被贬 。作者人至中年 ， 除了官拜左拾遗一年境遇较佳 ， 一直极备艰辛 。因此 ， 诗中亦有流露出失意徬徨之感 。作者发端「西岳崚嶒竦处尊 ， 诸峰罗立似儿孙」即写华山崇高 。作者虽然极欲登山 ， 但「安得仙人九节杖」一句「安得」二字诘问 ， 已表明了作者之愿难以实现 。这好比作者欲要报国 ， 却总是报国无门 ， 无可奈何的心情 。「车箱入谷无归路 ， 箭栝通天有一门」两句写作者仰望之馀 ， 预计攀登之路 。不过这始终并未实行 ， 只是作者在望岳时的盘算 ， 藉以自我安慰而已 。情况一如作者纵有一腔抱负理想 ， 却只能空自盘算 ， 无法行之于世 。最后 ， 本诗以「稍待西风凉冷后 ， 高寻白帝问真源 。」作结 ， 作者宦途的坎坷更是可见 。现实环境的不顺 ， 使得作者产生了厌倦宦途之情 ， 期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛 。以华山之顶比白帝之居 ， 更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨 。

3、南岳衡山

望岳（杜甫）
南岳配朱鸟 ， 秩礼自百王 。
歘（xū)吸领地灵  ， 鸿洞半炎方 。
邦家用祀典 ， 在德非馨香 。
巡守何寂寥 ， 有虞今则亡 。
洎吾隘世网 ， 行迈越潇湘 。
渴日绝壁出 ， 漾舟清光旁 。
祝融五峯尊 ， 峯峯次低昴 。
紫盖独不朝 ， 争长嶫相望 。
恭闻魏夫人 ， 羣仙夹翱翔 。
有时五峯气 ， 散风如飞霜 。
牵迫限修途 ， 未暇杖崇冈 。
归来觊命驾 ， 沐浴休玉堂 。
三叹问府主 ， 曷以赞我皇 。
牲璧忍衰俗 ， 神其思降祥 。

赏析：

咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年 ， 首尾抒发议论 ， 中间写景叙事 。「南岳配朱鸟 ， 秩礼自百王 。欻吸领地灵 ， 鸿洞半炎方」几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山 。「在德非馨香」句 ， 寓有讽喻之意 ， 以微婉之词道出 ， 劝勉君主要以德治国 。九、十两句 ， 作者叙自己因世乱所驱投奔南国 ， 所以有望岳的机会 。接下来自「渴日绝壁出」至「散风如飞霜」写衡山景色 ， 乃全篇中心所在 。最后以祀岳之意作结 ， 呼应起笔「秩礼」 。而「曷以赞我皇」一句 ， 杜甫爱国之心 ， 强烈地洋溢于字里行间 。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀 ， 即使飘泊江湖 ， 仍是关心朝政 ， 无日或忘 。

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