无名的裘德读后感摘抄( 三 )


如果说裘德与淑珊娜只是哈代描写年轻人在婚姻中困境的两个介体,小学教员费劳孙先生就是哈代在小说中塑造的一个难以想象的、超越性的存在――一个坚韧的正直的丈夫 。小说中他这样向朋友解释自己的行为:
“她那样安安静静、坚决不移地,问我是不是可以允许她离开我,去和他(裘德)一块儿过 。昨天晚上,事情发展到最高峰了 。我无意中走到了她的屋子里,她就从窗户里跳出去了――没想到她怕我竟怕到了这步田地!你想,一个女人,不顾生死跳楼,那还看不出来她是什么意思吗?情况既然是这样,所以我就得到一个结论:对同一个问题,再叫她受这样的罪是不对的 。不管于我自己有多大的牺牲,反正我不肯那么残忍,叫她再受罪!”
“我知道我对于她这种心愿让步,在逻辑上,在宗教上,是没法辩护的 。这跟我一向受过的教育、熟悉的主义,也没法调和 。但是可有一样事,我知道得清楚,那就是说:我心里头仿佛有什么在那儿对我说,如果我拒绝了她,我就不对了 。一个做丈夫的,听到他太太做了所谓荒谬绝伦的要求以后,应该拒绝她,把她锁在屋子里,也许还要把她的情人害死:大家公认,只有这样,才是唯一正当、合理、体面的办法 。不过那究竟是正当、合理、体面的办法,还是实在卑鄙可耻、自私自利的办法?我不想假装懂得,说那究竟是哪一种 。我只想按照本能办事,不管什么原则不原则 。如果一个人,掉到烂泥塘里,大声求救,我只要办得到,我一定要帮助他 。”
——第四章 在沙氏屯
在同一章的前面,哈代描写了一只被捕兽夹抓住的兔子,恰好是与这段情节相呼应的 。裘德刚在床上躺下,便听到窗外一只兔子尖锐的叫声 。他心中想着这只兔子把腿夹折了的痛苦情况:“如果打得不好――那就是说,如果只夹着了后腿――那个动物就会在夜里剩下的那六个小时里死拉硬拽,拖到夹子的齿儿非要把它腿上的肉完全给它夹掉了完事;那时候,要是夹子的劲儿小,它能逃出去,那它受的伤就要变成坏疽,因而它就要在地里死去 。如果打得好――那就是说,如果夹着了前腿――那它的骨头就要夹碎了,它的腿在它逃不掉而却硬要逃的时候,就差不多要折成两截了 。”于是裘德顺着声音找到了那个小兔子,用手掌击打它的后脖子,提早地结束了它的痛苦 。
无论是捕兽夹还是烂泥塘,人们为什么会陷入这种痛苦挣扎的处境?哈代意图指出婚姻制度对于自由的损害,以及狭隘的社会道德如何扼杀了这三个青年的生命和爱情 。费劳孙先生主动解除与淑珊娜的婚姻、放任自己的妻子投奔情人的行为为当地教会不容,他失去了体面的工作,不得不搬回到乡下,只能得到微薄的报酬 。而裘德与淑珊娜的爱情更是不为世间宽恕,他们与几个年幼的孩子一同沦落到流离失所的地步,而这直接导致了小裘德结束自己和弟弟妹妹的生命的悲剧 。他们的行为可以看作是对神圣的婚姻制度的背叛和玷污,但是哈代表达了自己的意见,“那就是,一档子婚姻,一旦对双方不定的哪一方,变得残酷暴虐,那就应该马上把它解除 。因为变成那样,从基本上说,并且从道德上说,那种婚姻就不成为婚姻了 。”