《七缀集》读后感1000字( 五 ) 翻译|林纾|古文|诗学|缀集|传统

·第四部分
1.这一部分主要阐述了《拉奥孔》中“富于包孕性的顷刻”的理论。莱辛认为，绘画应当展现全部“动作”中最耐人寻味和想象的“顷刻”，从这一顷刻，人们能看到已经发生的时间，人们也似乎能够看到即将发生的高潮。而不能描绘“顶点” 。
2.这一观念也隐含于中西的绘画实践之中。如描绘李广射箭，只展现箭矢射中胡人的那一刻；如描绘一匹马因为孩子拉它尾巴而生气，只展现蹄子即将踢出的那一刻。
3.这一观念事实上也可以应用于叙事文学之中。如《神曲》中展现弗朗契斯卡与保罗恋爱的诗句，二人一起共读传奇，渐渐彼此产生爱情，后来读到传奇中一个角色为男女主角撮合，“那一天我们就不读下去了” 。但丁并没有讲后续发生了什么，而是在二人情愫到达顶点之前把话截断，那必然的结局隐而不露；中国古代章回体小说常常运用“欲知后事如何，且听下回分解”来截断叙事，而这种截断恰恰是在故事即将发展到高潮时产生的。如《水浒传》中林冲被薛霸绑在树上，举起棍子要劈他，“毕竟林冲性命如何，窃听下回分解” 。这种叙述上的截断符合“包孕性的顷刻”的原则。
4.当然，“且听下回分解”不同于《史记》的“事具某篇” 。后者是指提到了某件事不立刻讲，而是之前讲过了或放到以后的章节中讲。但这已经不具备“且听下回”的过渡或引起读者紧张的功能了。因此二者不同。
《七缀集》读后感(四)：《七缀集》：《中国诗与中国画》
·第一部分
1.首先提出观点：艺术家的作品中总是能够呈现出他那个时代的风气。而风气一旦能够盛行并持续，便成为了传统。
2.传统具有两个特点：一方面，传统因长久无可撼动而上升为习惯；另一方面，在社会变化大势面前，传统又不得不屈服，并将变化纳入，以维护自身权威。而当屈服的程度越来越大时，新传统便取代了旧传统。
3.新传统具有两个特点：一方面，新传统强调自身的新鲜性；另一方面，为了巩固自身地位，新传统往往以传统为渊源。如西方文艺复兴。
4.新传统固然能够以更广的视域清楚看到旧传统中的一切，但是对于旧传统中约定俗成的“黑话”式的规则，则并不清楚。如后代人对“文以载道”和“诗言志”的误解。事实上“文”是“古文”而不是广义的文学，“诗”是一种文体而不等同于文学创作的精华，因此二者是一体（文学）两面（体裁），并不矛盾。
5.同样的误解发生在对诗画的理解上。
·第二部分
1.首先列出一种自古以来东西普遍的诗画观：诗画异体而同貌，诗是有声画，画是无声诗。
2.其次列出观点：诗和画既然同是艺术，应该有共同性；它们并非同一门艺术，又应该各具特殊性。