随后，南齐诗人谢眺也写了一些清新流丽的山水诗篇，有些佳句：“余霞散成绮 ， 澄江静如练” ， “大江流日夜，客心悲未央”，“天际识归舟，云中辨江树”等 。南朝梁代诗人何逊也有些写景名句：“露湿寒塘草，月映清淮流”，“野岸平沙合，连山远雾浮”，“岸花临水发，江燕绕樯飞”，“江暗雨欲来，浪白风初起”，“夜雨滴空阶，晓灯暗离室” 。但他们的诗作都存在有句无篇的毛病 。 
山水诗直到盛唐时代才蔚为大观 。孟浩然与王维首开山水诗派，光被后代诗坛 。孟浩然比王维稍长，他的山水佳篇很有意境 。如《宿建德江》： 
移舟泊烟渚，日暮客愁新 。 
野旷天低树，江清月近人 。 
写出了旅人的哀愁情绪和对大自然的细微感受 。《望洞庭湖赠张丞相》前四句： 
八月湖水平，涵虚混太清 。 
气蒸云梦泽，波撼岳阳城 。 
写得豪壮、雄浑、磅礴 。《与颜钱塘登障楼望潮作》末四句： 
照日秋云迥，浮天渤澥宽 。 
惊涛来似雪，一坐凛生寒 。 
写得有气魄，有感受 。《宿桐庐江寄广陵旧游》前四句： 
山暝听猿愁，沧江急夜流 。 
风鸣两岸叶，月照一孤舟 。 
也写得意境盎然 。 
与孟浩然相比，王维在创造物我两忘的诗的意境上，在对自然山水美景的细致品味上，在诗歌手法的纯熟运用上，在山水诗的数量和质量上都要突出许多 。可以说，王维既是一位集大成的山水诗人，又是一位开风气之先的诗宗 。中唐的“韦柳”（韦应物和柳宗元）诗派，直到清代王士祯的“神韵说”，无不承其余泽 。李白的山水诗以气势取胜，具有叛逆精神 。杜甫的山水诗沉郁顿挫 ， 忧国忧民，博大精深 。王维的山水诗则意境空灵，充满禅趣，耐人寻味，虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光，但在艺术风格上极大地丰富了盛唐诗苑 。不读王维的山水诗，就不能彻见中国诗歌艺术的精髓 。 
王维的山水诗也有其当代价值： 
它可以培养我们热爱大自然的感情 。使我们更充分地品味大自然的美，进而自觉地去保护环境、保护大自然，使之更好地造福于人类 。 
它当然也可以培养我们的爱国情感 。爱国并非抽象 。欣赏王维的山水佳作，能够增强我们对祖国壮丽山河的热爱，对故乡一草一木的深深依恋之情 。王维的山水诗蕴含着祖国传统文化的丰富营养，我们由此又可以获得探索的快乐，享受祖国优秀文化的滋润，从而拼弃对民族传统文化的虚无主义态度 。 
它可以陶冶我们的身心 。品味王维诗歌优美的意境，遐想大自然的神奇与奥妙 ， 就会得到某种精神愉悦 。禅与气功有相通之处，进入诗境也就是进入王维所创造的“禅境”，我们也许能获得某种“气功效应” 。

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